Deuteronomio 29:3

Resumen

El versículo enumera, mediante una serie de sustantivos en aposición, las «pruebas», «señales» y «prodigios» que los ojos de los destinatarios vieron. No contiene un verbo principal propio: es una cláusula nominal extensa que retoma y detalla algo mencionado fuera de este versículo, articulada internamente por la cláusula relativa con el verbo ra'u («ver», H7200G).

Palabras clave

• ma.sOt («prueba», H4531B) — sustantivo femenino plural con artículo (ha., H9009); encabeza la serie y recibe el adjetivo femenino plural ge.do.Lot («grande», H1419A) que concuerda en género y número.
• ra.'U («ver», H7200G) — verbo qal perfecto, tercera persona plural; indica una acción ya completada, sujeto gramatical de la cláusula relativa introducida por 'a.Sher («que», H0834A).
• 'ei.Nei.kha («ojo»+«tu», H5869A+H9021) — sustantivo femenino dual en forma constructa con sufijo pronominal masculino singular; el dual marca el par de ojos, y la construcción de estado constructo une el sustantivo directamente al posesivo sin partícula intermedia.
• 'o.Tot («señal milagrosa», H0226G) — sustantivo femenino plural con artículo, primer término de la segunda serie coordinada por ve. («y», H9002).
• mo.fe.Tim («prodigio», H4159) — sustantivo masculino plural con artículo; recibe el adjetivo masculino plural ge.do.Lim (H1419A), mostrando el cambio de género respecto a la primera serie femenina (ma.sOt / ge.do.Lot).

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos bloques nominales coordinados por ve. («y»): el primero, femenino (ha.mmasOt ha.ggedolot, «las pruebas grandes»), lleva incrustada una cláusula relativa ('asher ra'u 'eineikha, «que vieron tus ojos») que especifica el sujeto perceptor mediante el sustantivo dual 'eineikha («tus ojos») en estado constructo con sufijo. El segundo bloque, masculino (ha'otot vehammofetim haggedolim hahem, «las señales y los prodigios grandes, aquellos»), cierra con el pronombre demostrativo plural hahem («aquellos», H1992), que funciona como cierre deíctico de toda la enumeración, remitiendo a algo ya conocido por el interlocutor.

La alternancia de género entre los sustantivos (femenino en masOt, masculino en mofetim) y la concordancia exacta de los adjetivos gedolot/gedolim con cada núcleo muestra una estructura simétrica: dos pares sustantivo-adjetivo, cada uno introducido por el artículo definido repetido en cada término, rasgo típico de la prosa hebrea para marcar cohesión dentro de una serie enumerativa.

Divergencias entre versiones

El hebreo masOt (H4531B, «prueba») se traduce en la LXX como πειρασμοὺς y en la Vulgata como tentationes; ambos términos griego y latino pueden entenderse como «tentaciones» además de «pruebas», introduciendo un matiz semántico que el hebreo, centrado en la idea de «prueba» o «puesta a prueba», no contiene de forma explícita. El pronombre demostrativo final hahem («aquellos») se vierte como ἐκεῖνα en la LXX y illa en la Vulgata, ambas traducciones equivalentes en función deíctica.