Deuteronomio 27:21

Resumen

El versículo pronuncia una maldición ritual contra quien cohabite con un animal, seguida de la respuesta pública del pueblo que confirma la maldición con la palabra «amén». La estructura repite la fórmula fija que organiza toda la serie de maldiciones del capítulo 27.

Palabras clave

• 'aRur («maldecir», H0779) — participio pasivo qal: describe al sujeto como aquel que se encuentra en estado de "maldito", no como acción verbal activa que alguien ejecute en el momento.
• shoKhev («acostarse: cohabitar», H7901I) — participio activo qal, masculino singular: designa a "el que hace" la acción de forma genérica, sin sujeto gramatical explícito previo (function nominal, "el que...").
• beheMah («animal», H0929) — sustantivo femenino singular, precedido por kol («todo», H3605) en construcción de constructo: expresa "cualquier animal" o "todo animal" sin especificar especie.
• 'aMar («decir», H0559) — perfecto consecutivo (forma qal): la vav que lo precede (ve, H9001) lo conecta a la cláusula anterior como continuación narrativa de la secuencia de maldiciones.
• 'aMen («amén», H0543) — interjección: cierra la fórmula ritual como respuesta fija del pueblo, idéntica en cada una de las maldiciones de la serie.

Lo que dice el texto

La frase se construye sin verbo copulativo explícito: el participio pasivo 'aRur funciona como predicado nominal, atribuyendo el estado de "maldito" al sujeto que sigue. Ese sujeto es otro participio, shoKhev, que actúa como sustantivo ("el que se acuesta/cohabita"), seguido de la preposición 'im («con», H5973A) y el complemento kol-beheMah («todo animal»/«cualquier animal»). La construcción con kol en estado constructo generaliza el objeto de la prohibición sin restringirlo a una especie particular.

La segunda mitad del versículo cambia de forma verbal: ve'aMar es un perfecto consecutivo, que en esta serie de maldiciones tiene función de futuro narrativo ("y dirá"), introduciendo la respuesta coral del pueblo (kol-ha'Am, «todo el pueblo», con artículo definido ha, H9009). La interjección final 'aMen no es una palabra traducida en ninguna de las versiones cotejadas: se transmite como préstamo fonético en hebreo, griego, latín y español.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce 'aMen (H0543) como Génoito («que así sea»), una traducción semántica en lugar de una transliteración, mientras que la Vulgata, el RV1909, la BSB y la SBLIBRE mantienen la forma transliterada «Amén». El hebreo shoKhev («el que se acuesta [con]») se vierte en la BSB como «lies with», en la Vulgata como «dormit cum» y en el RV1909 como «tuviere parte con» — esta última una perífrasis que no reproduce el sentido literal de reposo físico presente en el participio hebreo.