Deuteronomio 27:13

Resumen

El versículo enumera seis tribus de Israel —Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí— que se colocarán en relación con «la maldición» en el monte Ebal. La frase hebrea presenta un sujeto anticipado por el demostrativo «estos», que luego se especifica mediante la lista de nombres propios al final de la oración.

Palabras clave

• ya'amdu («estar de pie», H5975) — verbo qal en imperfecto, tercera persona plural: indica una acción venidera o en curso, «ellos estarán/se pondrán de pie».
• 'al («sobre», H5921A) — preposición que rige a ha-qelalah, estableciendo la relación espacial o funcional entre el sujeto y «la maldición».
• ha-qelalah («la maldición», H7045) — sustantivo femenino singular con artículo determinado, lo que la presenta como una entidad específica ya conocida en el discurso.
• har («monte», H2022G) — sustantivo masculino singular en estado constructo, «monte de…», que exige un nombre propio a continuación.
• 'Eival (H5858C) — nombre propio del lugar, complemento del constructo anterior.

Lo que dice el texto

La oración hebrea abre con ve-'elleh («y estos»), un demostrativo plural que funciona como sujeto anticipado; el verbo ya'amdu concuerda con él en plural, pero la identidad concreta del sujeto —los seis nombres de tribus— se posterga hasta el final del versículo, después de la indicación geográfica. Esta disposición sintáctica, con el sujeto nominal explícito diferido, es un rasgo propio de la prosa hebrea bíblica y no puede reproducirse literalmente en español sin reordenar la frase, como hacen las traducciones al colocar los nombres inmediatamente tras el verbo o al final tras la referencia al monte.

La construcción 'al ha-qelalah («sobre la maldición») usa la preposición 'al (H5921A) con un sustantivo femenino determinado por el artículo (H9009). El texto hebreo no contiene un verbo de proclamación explícito: la relación entre las tribus y «la maldición» se expresa únicamente mediante la preposición «sobre», sin especificar si se trata de pronunciarla, recibirla o colocarse físicamente en su lugar designado. El sustantivo har (H2022G) aparece en estado constructo, uniéndose a 'Eival para formar la expresión topográfica «monte de Ebal».

Divergencias entre versiones

El hebreo usa el sustantivo ha-qelalah («la maldición») tras la preposición 'al («sobre»), mientras que la Vulgata traduce con el infinitivo «ad maledicendum» («para maldecir»), convirtiendo el sustantivo en una acción verbal explícita que el hebreo no formula de ese modo. La Septuaginta (Swete) mantiene la estructura nominal con ἐπὶ τῆς κατάρας («sobre la maldición»), más cercana literalmente al hebreo que la Vulgata. Además, el nombre del monte varía entre las versiones: hebreo 'Eival, LXX Γαιβάλ (Gaibal) y Vulgata «Hebal», tres transliteraciones distintas del mismo topónimo.