Deuteronomio 24:16

Resumen

El versículo establece que la pena de muerte no debe aplicarse a los padres por las faltas de los hijos, ni a los hijos por las faltas de los padres, sino que cada persona morirá únicamente por su propio pecado. La estructura hebrea repite tres veces el mismo verbo para enfatizar la individualización de la responsabilidad.

Palabras clave

• yumeTu («morir», H4191) — verbo en hofal, forma causativa pasiva del imperfecto: indica que la acción de «dar muerte» es ejecutada por un agente externo sobre el sujeto («ellos serán muertos»), no una muerte natural. Se repite tres veces en el versículo (posiciones 2, 9 y 16).
• 'aVot («padre», H0001G) — sustantivo plural, aparece dos veces (posiciones 3 y 11) marcando ambos extremos de la prohibición.
• baNim / vaNim («hijo: niño», H1121A) — sustantivo masculino plural, también repetido (posiciones 5 y 7), en construcción paralela a 'aVot.
• 'ish («hombre: cualquiera», H0376I) — sustantivo singular que introduce la cláusula final, marcando el cambio de plural (grupos familiares) a singular (el individuo).
• chet'o («su pecado», H2399 + sufijo H9023) — sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal de tercera persona, literalmente «pecado de él», ligando la culpa exclusivamente a la persona que la sufre.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos cláusulas paralelas y una cláusula final resolutiva. Las dos primeras cláusulas usan la misma construcción: negación lo' + verbo yumeTu en hofal + sustantivo + preposición 'al («sobre») + sustantivo. El hofal es clave: no dice simplemente que los padres «no mueran», sino que «no sean muertos», es decir, que no se les inflija pena capital por causa ajena. Esta forma verbal pasiva-causativa señala una acción judicial o punitiva ejecutada por terceros, distinguiéndose de una muerte natural.

La tercera cláusula rompe el paralelismo plural ('aVot/baNim) e introduce 'ish («hombre: cualquiera») en singular, seguido de bechet'o («en su pecado», con la preposición be indicando la causa o circunstancia) y el mismo verbo yumeTu en hofal. La construcción constructa de chet' («pecado») con el sufijo pronominal -o («su») ata gramaticalmente la culpa al sujeto singular, cerrando el movimiento del texto: de la prohibición sobre grupos familiares (padres/hijos) a la afirmación sobre el individuo.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el hebreo yumeTu (hofal, «serán muertos») con la forma griega ἀποθανοῦνται («morirán»), una voz mediopasiva de futuro que no distingue con la misma nitidez el matiz causativo-pasivo explícito en el hofal hebreo. La Vulgata, en cambio, usa occidentur («serán matados»), pasiva que conserva mejor el sentido de agente externo presente en el hofal hebreo, mientras que para la tercera cláusula cambia a morietur («morirá»), forma activa que en este punto se aparta del hofal hebreo yumatu («será muerto») usado también en esa cláusula final.