Deuteronomio 24:13
הָשֵׁב תָּשִׁיב לוֹ אֶֽת־הַעֲבוֹט כְּבֹא הַשֶּׁמֶשׁ וְשָׁכַב בְּשַׂלְמָתוֹ וּבֵֽרֲכֶךָּ וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶֽיךָ׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
הָשֵׁב֩ תָּשִׁ֨יב ל֤וֹ אֶֽת־הַעֲבוֹט֙ כְּבֹ֣א הַשֶּׁ֔מֶשׁ וְשָׁכַ֥ב בְּשַׂלְמָת֖וֹ וּבֵֽרֲכֶ֑ךָּ וּלְךָ֙ תִּהְיֶ֣ה צְדָקָ֔ה לִפְנֵ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃ ס
ἀποδόσει ἀποδώσεις τὸ ἐνέχυρον αὐτοῦ πρὸς δυσμαῖς ἡλίου, καὶ κοιμηθήσεται ἐν τῷ ἱματίῳ αὐτοῦ, καὶ εὐλογήσει σε, καὶ ἔσται σοι ἐλεημοσύνη ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ σου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
sed statim reddes ei ante solis occasum: ut dormiens in vestimento suo, benedicat tibi, et habeas justitiam coram Domino Deo tuo.
Le devolverás la prenda cuando se ponga el sol, para que duerma con su ropa y te bendiga. Será para ti justicia ante el Señor, tu Dios.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Precisamente le devolverás la prenda cuando el sol se ponga, para que duerma en su ropa, y te bendiga: y te será justicia delante de Jehová tu Dios.
be sure to return it to him by sunset, so that he may sleep in his own cloak and bless you, and this will be credited to you as righteousness before the LORD your God.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo ordena devolver al deudor la prenda tomada en garantía antes de la puesta del sol, para que pueda dormir cubierto con ella. La acción de restituir es presentada como generadora de una bendición del deudor hacia el acreedor y como algo que se cuenta como tzedaqah («justicia», H6666) ante Yehová.
Palabras clave
- ha.Shev / ta.Shiv («volver: rescatar», H7725) — la repetición de la raíz en infinitivo absoluto seguido de imperfecto (figura conocida como reduplicación verbal) intensifica la obligación: no es una recomendación sino un mandato enfático de devolver.
- 'a.Vot («prenda», H5667) — sustantivo definido por el artículo ha., retoma el objeto ya mencionado en el contexto legal, la prenda tomada en préstamo.
- sha.Khav («acostarse: dormir», H7901) — verbo qal en perfecto consecutivo, encadenado por la vav narrativa a la acción de devolver; describe la consecuencia inmediata de la restitución.
- ve.ra.Khe.ka («bendecir»+«te», H1288+H9031) — verbo piel (forma intensiva) en perfecto consecutivo con sufijo pronominal de segunda persona; el sujeto implícito es el deudor, quien bendice al acreedor.
- tze.da.Kah («justicia», H6666) — sustantivo femenino singular; el imperfecto tih.Yeh («ser», H1961) que la acompaña indica que esta condición se establecerá como resultado del acto descrito.
Lo que dice el texto
La construcción ha.Shev tà.Shiv (H7725 repetido) es un rasgo característico del hebreo bíblico para remarcar la certeza o insistencia de una acción; aquí subraya que la devolución de la prenda «como al ponerse el sol» (ke.Vo' ha.Shemesh, H0935 en infinitivo con la preposición ke., H9004) debe ocurrir sin demora, en el momento mismo del ocaso.
La secuencia de verbos en perfecto consecutivo (sha.Khav, ve.ra.Khe.ka) —encadenados por la vav narrativa (H9001)— presenta una cadena de consecuencias: la devolución permite que el deudor duerma con su prenda (sal.ma.To, «vestido», H8008, en forma constructiva con sufijo), y esto conduce a que él bendiga al acreedor. El sujeto de ve.ra.Khe.ka no se nombra explícitamente en la morfología, pero la secuencia gramatical lo vincula a la persona que duerme.
La cláusula final usa tih.Yeh (H1961, imperfecto, sujeto femenino) con tze.da.Kah (H6666) como sustantivo predicado: «para ti será justicia», construcción que sitúa la calificación ética del acto ante li.f.Nei Yehová 'e.lo.Hei.kha («delante de Yehová tu Dios», H6440+H3068+H0430), es decir, en una relación descrita mediante «rostro de» (H6440, forma constructa), expresión hebrea para «en presencia de».
Divergencias entre versiones
La LXX traduce tze.da.Kah (H6666, «justicia») con ἐλεημοσύνη («misericordia» o «limosna»), mientras que la Vulgata usa justitia, más cercano al sentido literal hebreo de «justicia». El término griego introduce un matiz de acto compasivo que el hebreo y el latín no expresan directamente con esa palabra.
La LXX también traduce ke.Vo' ha.Shemesh («como al venir/ponerse el sol») con πρὸς δυσμαῖς ἡλίου («hacia el ocaso del sol»), una fórmula equivalente pero que no conserva la forma verbal infinitiva del hebreo (Vo', H0935).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.