Deuteronomio 20:6

Resumen

El versículo formula una exención militar mediante una pregunta retórica: quien haya plantado una viña sin haber disfrutado todavía de su fruto debe volver a su casa, para que no muera en la batalla y sea otro hombre quien goce de ese fruto en su lugar.

Palabras clave

chilel («profanar/comenzar: fruto», H2490I) — verbo piel, perfecto, tercera persona masculina singular; la forma piel intensifica la raíz chalal y en este contexto denota el acto de empezar a aprovechar los frutos de la viña, no una profanación cultual.

Ish («hombre», H0376G) — sustantivo masculino singular, repetido dos veces (líneas 4 y 23) para contrastar al plantador original con el «hombre otro» ('Ish 'Acher, H0312) que tomará su lugar.

yashov («volver», H7725G) — verbo qal en yusivo, forma que expresa una orden o deseo suave («que él vuelva»), distinta del imperfectivo simple.

pen («no sea que», H6435) — partícula subordinante que introduce la cláusula de propósito negativo, conectando la orden de volver con el riesgo de morir en la batalla.

ye.lekh («ir», H1980G) — verbo qal imperfecto, que junto con yashov forma una secuencia de dos acciones («que vaya y que vuelva»), ambas referidas al mismo sujeto.

Lo que dice el texto

La frase se abre con la partícula interrogativa mi («¿quién?», H4310) seguida del artículo y Ish, construyendo una pregunta retórica que identifica al sujeto de la exención: «¿y quién es el hombre que...?». La cláusula relativa introducida por 'asher («que», H0834A) describe dos acciones completadas (perfecto): nata' («plantar», H5193) y chilel con sufijo pronominal -o («su/lo», H9033), es decir, «plantó una viña y no la ha comenzado [a disfrutar]». El sufijo pronominal en chilel-o retoma gramaticalmente el objeto kerem («viña», H3754) plantado antes.

La secuencia verbal yelekh... ve-yashov (H1980G + H7725G) usa primero un imperfecto y luego un yusivo, ambos en tercera persona, lo que en la sintaxis hebrea produce un matiz de orden encadenada: «que vaya, y que vuelva a su casa» (le-veito, con bait en forma constructa y sufijo posesivo). La partícula pen (H6435) introduce la razón de esa orden: evitar que muera en la guerra y que sea 'Ish 'acher («otro hombre», H0312) quien realice la acción descrita por yechalelennu, el mismo verbo piel chalal pero ahora en imperfecto con sufijo objeto, cerrando el paralelismo con la primera aparición del verbo.

Divergencias entre versiones

El punto de mayor divergencia es la traducción de chilel (H2490I). El hebreo usa la raíz chalal, cuyo campo semántico incluye tanto «profanar» como, en este uso específico, «comenzar a disfrutar/usar». La LXX no traduce este verbo con un término de profanación, sino con euphrainō («alegrarse, gozar»), interpretando la acción como disfrute del fruto. La Vulgata opta por una perífrasis distinta: «necdum fecit eam esse communem» («todavía no la hizo común»), añadiendo la idea de poner la viña a disposición común, ausente como tal en el hebreo. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) convergen con la LXX al interpretar chilel como «gozar/aprovechar el fruto», mostrando que el hebreo mismo admite esta lectura sin que el texto use explícitamente una palabra para «fruto» en este verbo (el objeto queda implícito en el sufijo pronominal -o).