Deuteronomio 2:9
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלַי אֶל־תָּצַר אֶת־מוֹאָב וְאַל־תִּתְגָּר בָּם מִלְחָמָה כִּי לֹֽא־אֶתֵּן לְךָ מֵֽאַרְצוֹ יְרֻשָּׁה כִּי לִבְנֵי־לוֹט נָתַתִּי אֶת־עָר יְרֻשָּֽׁה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֵלַ֗י אֶל־תָּ֙צַר֙ אֶת־מוֹאָ֔ב וְאַל־תִּתְגָּ֥ר בָּ֖ם מִלְחָמָ֑ה כִּ֠י לֹֽא־אֶתֵּ֨ן לְךָ֤ מֵֽאַרְצוֹ֙ יְרֻשָּׁ֔ה כִּ֣י לִבְנֵי־ל֔וֹט נָתַ֥תִּי אֶת־עָ֖ר יְרֻשָּֽׁה׃
Καὶ εἶπεν κύριος πρὸς μέ Μὴ ἐχθραίνετε τοῖς Μωαβείταις, καὶ μὴ συνάψητε πρὸς αὐτοὺς πόλεμον· οὐ γὰρ μὴ δῶ ἀπὸ τῆς γῆς αὐτῶν ὑμῖν ἐν κλήρῳ, τοῖς γὰρ υἱοῖς Λὼτ δέδωκα τὴν Σηεὶρ κληρονομεῖν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Dixitque Dominus ad me: Non pugnes contra Moabitas, nec ineas adversus eos prælium: non enim dabo tibi quidquam de terra eorum, quia filiis Loth tradidi Ar in possessionem.
El Señor me dijo: “No molestes a Moab, ni te enfrentes a ellos en la batalla, porque no te daré nada de su tierra en posesión, ya que he dado Ar a los hijos de Lot en posesión.”
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y Jehová me dijo: No molestes á Moab, ni te empeñes con ellos en guerra, que no te daré posesión de su tierra; porque yo he dado á Ar por heredad á los hijos de Lot.
Then the LORD said to me, “ Do not harass the Moabites or provoke them to war, for I will not give you any of their land, because I have given Ar to the descendants of Lot as their possession.”
✦ Qué dice el texto
Resumen
Yehová comunica una prohibición dirigida a Moisés («me dijo», H0559): no hostigar a Moab ni provocar guerra contra sus habitantes. La razón dada es que la tierra de Moab no será entregada al pueblo de Israel, porque Yehová ya ha otorgado el territorio de Ar a los descendientes de Lot como posesión.
Palabras clave
- ta.tzar («provocar», H6696B) — verbo qal en forma yusiva («que tú no…»), expresa una prohibición dirigida a la segunda persona masculina singular.
- tit.gar («incitar», H1624) — forma hitpael (reflexiva/recíproca) también yusiva; la construcción con bam («en ellos», H9003+H9038) y milchamah («batalla», H4421) sin preposición explícita funciona como acusativo de modo: «no te incites [en] batalla con ellos».
- ki («porque», H3588A) — partícula causal que aparece dos veces en el versículo, introduciendo primero la razón de la prohibición (no dar tierra) y luego la razón de esa razón (Ar ya fue dado a los hijos de Lot).
- 'e.ten («dar», H5414G) — verbo qal en imperfecto, señala una acción no completada o futura: «no daré».
- na.ta.ti («dar», H5414G) — misma raíz que la anterior, pero en perfecto: «he dado», acción ya consumada, referida a Ar.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante dos prohibiciones yusivas paralelas (ta.tzar y tit.gar), ambas en segunda persona, seguidas de una doble justificación introducida por ki. El contraste morfológico entre 'e.ten (imperfecto, «no daré») y na.ta.ti (perfecto, «he dado») marca una distinción temporal: la decisión sobre Ar ya está consumada en el pasado, mientras que la no entrega de la tierra de Moab se proyecta como disposición vigente hacia el futuro. El sustantivo yerushah («posesión», H3425) se repite dos veces, aplicado primero de forma negativa a la tierra de Moab en general ('ar.tzo, «su tierra», H0776G en estado constructo) y luego de forma positiva al lugar específico 'Ar (H6144), estableciendo una relación entre el territorio genérico moabita y el punto geográfico concreto que sí fue otorgado a los hijos de Lot.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce 'Ar (H6144, nombre propio del lugar) como Σηεὶρ («Seir»), mientras que el texto hebreo y la Vulgata mantienen el nombre «Ar» (Ar en la Vulgata). Esta es una divergencia de identificación toponímica entre la LXX y las otras dos tradiciones textuales. Además, la LXX convierte los yusivos hebreos ta.tzar y tit.gar en imperativos plurales (Μὴ ἐχθραίνετε, μὴ συνάψητε), dirigidos a un colectivo, donde el hebreo usa la segunda persona singular dirigida a Moisés.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.