Deuteronomio 2:27

Resumen

El versículo registra la petición de quien habla para atravesar el territorio de un interlocutor, especificando que la travesía se hará únicamente por el camino trazado, sin desviarse hacia ningún lado. La construcción repite el sustantivo «camino» y enfatiza la ausencia de desvío mediante dos sustantivos direccionales.

Palabras clave

• 'e'berah («pasar», H5674A) — forma qal en primera persona con matiz volitivo, indica la acción de atravesar que el hablante propone realizar.
• 'artzekha («tierra: país/planeta» + «tu», H0776G + H9021) — sustantivo femenino singular en constructo con sufijo pronominal, «tu tierra», el espacio que se solicita cruzar.
• baddérekh / baddérekh («camino: viaje» / «camino: senda», H1870L / H1870K) — el mismo término hebreo aparece dos veces consecutivas, cada una con una glosa distinta («viaje» y «senda»), lo que produce una repetición enfática dentro de la frase.
• lo' 'asur («no» + «apartarse», H3808 + H5493I) — negación seguida de verbo qal en forma de acción continua o futura, «no me apartaré».
• yamín u-semol («derecha» + «y» + «izquierda», H3225G / H9002 / H8040G) — dos sustantivos que funcionan como complementos direccionales del verbo de apartarse, sin preposición explícita que los introduzca en el hebreo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta una estructura repetitiva poco visible en las traducciones: la secuencia baddérekh baddérekh 'elekh («en el camino, en el camino iré») duplica el sustantivo dérekh antes del verbo 'elekh («ir», H1980G, imperfecto), lo que en las tablas de análisis recibe dos glosas distintas («viaje» y «senda») pese a compartir la misma raíz. Esta duplicación funciona como recurso de énfasis, reforzando la idea de que el desplazamiento se ceñirá estrictamente a la vía establecida, sin desviaciones.

La cláusula final, lo' 'asur yamín u-semol, coloca los sustantivos yamín («derecha») y semol («izquierda») directamente como complementos del verbo 'asur («apartarse»), sin preposición que los vincule gramaticalmente al verbo, algo que el hebreo permite pero que las lenguas de traducción deben resolver añadiendo una preposición.

Divergencias entre versiones

El hebreo repite baddérekh dos veces; la LXX (Swete) traduce esta secuencia con una sola mención de ὁδῷ («camino»), sin reproducir la duplicación. La Vulgata, por su parte, no solo reduce la repetición sino que añade el adjetivo «publica» («publica... via», «camino público»), calificación ausente en el texto hebreo. En cuanto a los sustantivos direccionales, el hebreo yamín y semol carecen de preposición explícita, mientras que la Vulgata los introduce con «ad» («ad dexteram, ad sinistram») y la traducción de RV1909 emplea la preposición «á» («á diestra ni á siniestra»), recurso necesario en las lenguas receptoras pero no presente como marca gramatical en el original.