Deuteronomio 15:23
רַק אֶת־דָּמוֹ לֹא תֹאכֵל עַל־הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּֽיִם׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
רַ֥ק אֶת־דָּמ֖וֹ לֹ֣א תֹאכֵ֑ל עַל־הָאָ֥רֶץ תִּשְׁפְּכֶ֖נּוּ כַּמָּֽיִם׃ פ
πλὴν αἷμα οὐ φάγεσθε, ἐπὶ τὴν γῆν ἐκχεεῖς αὐτὸ ὡς ὕδωρ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Hoc solum observabis, ut sanguinem eorum non comedas, sed effundes in terram quasi aquam.
Solo que no comerás su sangre. La derramarás en la tierra como si fuera agua.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Solamente que no comas su sangre: sobre la tierra la derramarás como agua.
But you must not eat the blood; pour it on the ground like water.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una restricción alimentaria en forma de excepción: se prohíbe comer la sangre de un animal, y se ordena en su lugar derramarla sobre el suelo, comparando esa acción con el derramamiento de agua. La frase se estructura como restricción («excepto») seguida de dos verbos en imperfecto que indican mandato o acción prescrita.
Palabras clave
- rak («excepto», H7535): adverbio que introduce la excepción, marcando que lo que sigue es la única salvedad a una norma más amplia (no incluida en este versículo aislado).
- damo — dam («sangre», H1818) en forma constructa con sufijo -o («su»): indica posesión, «su sangre», la sangre del referente implícito (un animal).
- to.khel («comer», H0398): verbo qal imperfecto, segunda persona masculina singular, con negación lo' precedente — expresa una prohibición dirigida a «tú».
- tishpekhennu — shafak («derramar», H8210G) + sufijo -nu («lo»): verbo qal imperfecto, segunda persona masculina singular, con objeto pronominal incorporado — «tú lo derramarás».
- ka.mayim («como agua», H4325G con preposición H9004): sustantivo masculino plural precedido de partícula comparativa, estableciendo el término de comparación para la acción de derramar.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos cláusulas paralelas, ambas con el sujeto implícito «tú» (segunda persona masculina singular) y ambas en imperfecto, tiempo verbal que en este contexto normativo funciona como mandato. La primera cláusula, rak et-damo lo' to.khel («excepto su sangre no comerás»), antepone el objeto directo («su sangre») al verbo mediante el marcador 'et, una construcción que en hebreo bíblico suele enfatizar el objeto sobre el que recae la prohibición. La segunda cláusula, 'al-ha'aretz tishpekhennu ka.mayim («sobre la tierra lo derramarás como agua»), invierte el orden habitual sujeto-verbo-objeto colocando la locación («sobre la tierra») al inicio, lo cual resalta el lugar de la acción antes que la acción misma.
El sufijo pronominal en tishpekhennu («lo derramarás») incorpora el objeto directo directamente en la forma verbal, sin necesidad de un sustantivo independiente, una economía morfológica que el español y el griego deben resolver con pronombres separados («lo», αὐτὸ). La comparación final, introducida por la partícula ka- («como»), equipara el acto de derramar la sangre con el derramamiento de agua, una comparación que en hebreo se logra con una sola letra prefijada sin verbo copulativo.
Divergencias entre versiones
La Vulgata añade eorum («de ellos»), un posesivo en plural que no está presente en el sufijo singular -o del hebreo (damo, «su sangre», singular) ni en la LXX, que traduce simplemente αἷμα («sangre») sin sufijo posesivo alguno. Además, la Vulgata introduce la fórmula «Hoc solum observabis, ut...» («Esto solo observarás, que...»), una estructura sintáctica más explicativa que no corresponde directamente al adverbio simple rak del hebreo ni al πλὴν griego, ambos más concisos.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.