Deuteronomio 10:16

וּמַלְתֶּם אֵת עָרְלַת לְבַבְכֶם וְעָרְפְּכֶם לֹא תַקְשׁוּ עֽוֹד׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וּמַלְתֶּ֕ם אֵ֖ת עָרְלַ֣ת לְבַבְכֶ֑ם וְעָ֨רְפְּכֶ֔ם לֹ֥א תַקְשׁ֖וּ עֽוֹד׃

Griego (Septuaginta)

καὶ περιτεμεῖσθε τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν, καὶ τὸν τράχηλον ὑμῶν οὐ σκληρυνεῖτε·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Circumcidite igitur præputium cordis vestri, et cervicem vestram ne induretis amplius:

Español

Circunciden, pues, el prepucio de su corazón, y no sean más rígidos de cuello.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Circuncidad pues el prepucio de vuestro corazón, y no endurezcáis más vuestra cerviz.

Inglés

Circumcise your hearts, therefore, and stiffen your necks no more.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo contiene dos mandatos coordinados: circuncidar el prepucio del corazón y dejar de endurecer la cerviz. La construcción hebrea combina un lenguaje ritual (circuncisión) aplicado metafóricamente a un órgano interno (corazón) y una imagen corporal (cerviz/nuca) asociada a la resistencia.

Palabras clave

  • mal.Tem («circuncidar», H4135A) — perfecto consecutivo qal; en esta posición, tras una serie de formas verbales previas en el discurso, funciona con valor de mandato («circuncidad»), no de narración pasada.
  • 'orlat («prepucio», H6190H) — sustantivo femenino singular en estado constructo: exige un término siguiente («prepucio de…»), formando una unidad con la palabra siguiente.
  • lebav («corazón», H3824) — sustantivo masculino singular constructo, cierra la cadena constructa iniciada por 'orlat: literalmente «prepucio de corazón».
  • 'orep («cerviz», H6203) — sustantivo masculino singular constructo con sufijo «vuestro» (khem), designa la parte posterior del cuello.
  • taqshu («endurecer», H7185) — verbo hifil (causativo) imperfecto: indica una acción que se provoca o se repite, negada por lo' («no») y modificada por 'od («todavía/más»), de donde resulta «no endurezcáis más».

Lo que dice el texto

La primera cláusula presenta una cadena constructa doble: 'orlat lebavkem, literalmente «el prepucio de vuestro corazón». El sustantivo 'orlat (H6190H), normalmente asociado al ritual físico de la circuncisión, se aplica aquí al lebav («corazón», H3824), generando una expresión compuesta que la gramática hebrea permite mediante el encadenamiento de constructos, sin que exista en el texto un adjetivo equivalente a «duro» o «endurecido»: la dureza queda implícita en la propia imagen del prepucio, no declarada léxicamente.

La segunda cláusula usa una estructura distinta: 'orpekem («vuestra cerviz») como objeto adelantado, seguido de la negación lo' y el verbo taqshu, hifil imperfecto de la raíz que da «endurecer». El hifil marca causatividad: el sujeto no solo «está duro» sino que «causa dureza» en su propia cerviz. El adverbio 'od («todavía», H5750) añade la idea de continuidad interrumpida: se ordena el cese de una acción que venía dándose.

Divergencias entre versiones

La LXX no traduce literalmente la cadena constructa 'orlat lebavkem («prepucio de corazón»); en su lugar emplea el sustantivo compuesto griego σκληροκαρδίαν («dureza de corazón»), que expresa directamente la idea de endurecimiento sin recurrir a la imagen del prepucio presente en el hebreo. La Vulgata, en cambio, mantiene la imagen literal con praeputium cordis vestri («prepucio de vuestro corazón»), como también hacen RV1909 y SBLIBRE. En el verbo, el hebreo usa un perfecto consecutivo (mal.Tem) con valor imperativo, mientras la LXX lo vierte en futuro (περιτεμεῖσθε, «circuncidaréis») y la Vulgata en imperativo directo (Circumcidite).

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.