Deuteronomio 1:46
וַתֵּשְׁבוּ בְקָדֵשׁ יָמִים רַבִּים כַּיָּמִים אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַתֵּשְׁב֥וּ בְקָדֵ֖שׁ יָמִ֣ים רַבִּ֑ים כַּיָּמִ֖ים אֲשֶׁ֥ר יְשַׁבְתֶּֽם׃
καὶ ἐνεκάθησθε ἐν Καδὴς ἡμέρας πολλάς, ὅσας ποτὲ ἡμέρας ἐνεκάθησθε ἐκεῖ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Sedistis ergo in Cadesbarne multo tempore.
Así que permanecieron en Cades muchos días, según los días que permanecieron allí.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y estuvisteis en Cades por muchos días, como en los días que habéis estado.
For this reason you stayed in Kadesh for a long time — a very long time.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra que el pueblo permaneció en Cades («Cades», H6946G) durante «muchos» (rabbim, H7227A) días, y cierra la escena repitiendo la misma idea con una fórmula comparativa: «como los días que» habitasteis. La estructura hebrea usa dos veces la raíz «habitar» (H3427) en formas verbales distintas, creando un efecto de duración prolongada mediante repetición sintáctica.
Palabras clave
- va-teshvu — "habitar" (H3427): forma qal narrativa (wayyiqtol), la vav conecta esta acción con el relato precedente; primera persona plural sujeto implícito «ustedes».
- Kadesh — "Cades" (H6946G): nombre propio de lugar, sin artículo, funciona como complemento locativo tras la preposición ve- («en»).
- yamim rabbim — "días" (H3117G) + "muchos" (H7227A): sustantivo masculino plural modificado por adjetivo masculino plural, sintagma que indica duración indefinida pero extensa.
- ka-yamim — "como" + "días" (H9004+H3117G): preposición comparativa con artículo prefijado, introduce la cláusula relativa que sigue.
- yeshavtem — "habitar" (H3427): misma raíz que la primera palabra, pero en perfecto (acción completada), segunda persona plural; cierra la frase retomando el verbo inicial.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos bloques paralelos que comparten la raíz verbal H3427 («habitar»/«sentarse»). El primer bloque usa la forma narrativa va-teshvu, típica del relato secuencial hebreo, situando la acción en Cades durante «días muchos». El segundo bloque, introducido por la partícula comparativa ka- («como») y el relativo asher («que», H0834A), retoma el mismo verbo pero en perfecto (yeshavtem), una forma que en hebreo bíblico marca acción completada sin especificar aspecto narrativo continuo.
Esta duplicación verbal —la misma raíz en dos conjugaciones distintas dentro de una sola oración— es un recurso sintáctico que en español solo puede aproximarse con paráfrasis como «habitasteis... como los días que habitasteis», sin que la traducción refleje el contraste morfológico entre la forma narrativa y el perfecto. El texto hebreo no incluye un adverbio de lugar al final de la cláusula relativa; la oración simplemente repite «los días que habitasteis», sin precisar «allí» de forma explícita en el texto masorético dado.
Divergencias entre versiones
La LXX (Swete) añade ἐκεῖ («allí») al final de la frase griega, elemento locativo ausente en el hebreo provisto. La Vulgata Clementina condensa toda la construcción comparativa hebrea («como los días que habitasteis») en la expresión «multo tempore» («por mucho tiempo»), omitiendo la repetición del verbo «habitar» y la cláusula relativa completa. La versión BSB introduce «For this reason» («por esta razón») al inicio, un matiz causal que no corresponde a la vav narrativa simple (H9001) del hebreo, la cual solo indica secuencia («y»), no causalidad explícita.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.