Deuteronomio 1:40

Resumen

Yehová ordena al pueblo, mediante Moisés, revertir su avance: deben darse la vuelta y dirigirse de nuevo hacia el desierto, tomando la ruta que lleva al Mar Rojo. El versículo marca un cambio de dirección tras la prohibición de entrar a la tierra prometida en ese momento.

Palabras clave

• pe.Nu («volverse», H6437G): verbo qal en imperativo plural masculino — orden directa de girar, de cambiar de rumbo.
• la.khem (H9005 + H9036): preposición con sufijo pronominal, «para vosotros/hacia vosotros» — refuerza el verbo de giro con un matiz reflexivo o enfático sobre el sujeto.
• se.'U («partir», H5265): segundo verbo qal en imperativo plural masculino, coordinado al anterior — indica el inicio del desplazamiento físico.
• ha.mid.Ba.ra («desierto», H4057B): sustantivo con artículo y he direccional («hacia el desierto») — la terminación -ah marca el destino del movimiento.
• De.rekh («camino», H1870J): sustantivo en estado constructo, «camino de…» — introduce la especificación de la ruta mediante el siguiente término, yam Suf («Mar de Suf/Rojo», H3220G + H5488G).

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante dos imperativos coordinados por ve («y»): pe.Nu («volveos») y se.'U («partid»), ambos en segunda persona plural masculina, lo que da a la orden un carácter secuencial: primero el giro, luego la marcha. El pronombre inicial 'attem («vosotros») antepuesto al verbo funciona como marca de énfasis contrastivo, señalando que la orden se dirige específicamente a este grupo, en oposición a lo mencionado previamente en el pasaje.

La construcción ha.mid.Ba.rah, con el he direccional añadido al sustantivo «desierto», indica movimiento hacia ese lugar sin necesidad de una preposición explícita, un recurso morfológico propio del hebreo que las traducciones deben resolver con preposiciones («al desierto», «hacia el desierto», «in solitudinem»). La cadena constructa derekh yam-Suf («camino de mar de Suf») encadena tres sustantivos para especificar la ruta exacta, un patrón sintáctico compacto que el español y el latín expanden con preposiciones («camino del mar Bermejo», «per viam maris Rubri»).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el segundo imperativo se.'U («partid») con ἐστρατοπεδεύσατε («acampasteis»), un verbo de sentido distinto al hebreo, que expresa desplazamiento y no asentamiento. Además, la LXX convierte el primer imperativo pe.Nu en un participio, ἐπιστραφέντες («habiéndoos vuelto»), subordinándolo al verbo principal, mientras que el hebreo presenta dos órdenes independientes y coordinadas. La Vulgata, en cambio, conserva la estructura de dos imperativos (revertimini, abite), más cercana a la sintaxis hebrea que la versión griega.