Deuteronomio 1:38

Resumen

El versículo instruye sobre la sucesión de liderazgo: Josué, descrito como quien está de pie delante del destinatario del discurso, es quien entrará en la tierra en su lugar. Se ordena fortalecerlo, dando como razón que él hará que Israel herede esa tierra.

Palabras clave

• 'omed («estar de pie», H5975) — participio qal, forma verbal que describe una acción continua o un estado habitual («el que está/hace»), no un evento puntual; caracteriza a Josué por su función presente de asistencia.
• chazzeq («fortalecer», H2388) — verbo piel en imperativo. El piel es la forma intensiva del verbo, y el imperativo marca una orden directa dirigida a un destinatario masculino singular.
• yanchilennah («heredar», H5157) — verbo hifil (forma causativa) en imperfecto, con sufijo pronominal femenino («-la») que remite a la tierra. El hifil convierte «heredar» en «hacer heredar», es decir, Josué no hereda él mismo sino que provoca que Israel herede.
• shammah («allí», H8033) — adverbio con he direccional, que añade el matiz de movimiento «hacia allí», reforzando el verbo yavo' («venir/entrar»).
• bin nun («hijo de Nun», H1121A + H5126) — sustantivo en estado constructo que identifica a Josué mediante su filiación.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos oraciones nominales encabezadas por el pronombre hu' («él», H1931), que aparece dos veces (líneas 9 y 17), funcionando como elemento de énfasis o contraste: primero afirma quién entrará («él vendrá allí»), luego quién hará heredar («él la hará heredar»). Esta repetición pronominal en hebreo resalta a Josué como sujeto de ambas acciones sin que las traducciones al español puedan reproducir fácilmente esa duplicación enfática.

El participio 'omed con la preposición le- más sufijo (lefaneja, «delante de ti») describe la posición de Josué no como un hecho pasado sino como una condición presente y continua: «el que está de pie delante de ti». El imperativo chazzeq, en piel, es una orden con fuerza intensiva —«fortalece» con matiz de reforzar o consolidar—, distinta de una simple petición.

El verbo yanchilennah combina la raíz de «heredar» (נחל) con el hifil, que añade el sentido causativo: no es que Josué reciba una herencia, sino que él es el agente que hace que otro —Israel— la reciba. El sufijo femenino singular en yanchilennah remite gramaticalmente a un antecedente femenino no explícito en este versículo (la tierra), reconstruible solo por el contexto morfológico del sufijo.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce ha'omed lefaneja («el que está de pie delante de ti») como «minister tuus» («tu servidor/ministro»), una traducción interpretativa que reformula el participio hebreo en un sustantivo de función, ausente literalmente en el texto hebreo.

Respecto a yanchilennah («él la hará heredar»), la Vulgata traduce «sorte terram dividet» («repartirá la tierra por suerte»), introduciendo el sustantivo «terram» (tierra) que no está expreso en el hebreo —donde solo hay un sufijo pronominal femenino— y añadiendo la noción de «sorte» (por suerte), ausente en el verbo hebreo nachal. La LXX, en cambio, usa κατακληρονομήσει, verbo que conserva el matiz causativo del hifil hebreo de forma más cercana al original.