Deuteronomio 1:12

Resumen

El versículo presenta una pregunta retórica en la que el hablante expresa su incapacidad de sobrellevar, sin ayuda, tres cargas relacionadas con el pueblo: sus «molestias», sus «cargas» y sus «contiendas». La construcción hebrea enfatiza la soledad del sujeto mediante la expresión levaddi («yo solo»).

Palabras clave

'ei.khah («¿cómo?», H0349B) — partícula interrogativa que abre la frase y marca su carácter de pregunta retórica, sin expectativa de respuesta informativa.

'e.sa' («alzar/llevar», H5375H) — verbo qal en imperfecto, forma que indica una acción no completada, aquí con matiz de capacidad futura o continuada («llevaré» / «podré llevar»).

va.d-i («solo-mi», H0905H + H9030) — sustantivo en constructo con sufijo de primera persona, construcción idiomática hebrea para expresar «yo solo», literalmente «en mi soledad».

ta.re.cha-khem («carga-vuestra», H2960 + H9026) — sustantivo constructo con sufijo de segunda persona plural, primero de los tres términos coordinados que designan lo que el hablante debe sobrellevar.

ma.sa.'a-khem («carga-vuestra», H4853A + H9026) — segundo sustantivo de la serie, distinto en su raíz de torjakhem aunque ambos se glosan como «carga», lo que sugiere una distinción semántica no siempre visible en traducción.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como pregunta retórica introducida por 'eikhah («¿cómo?»), seguida del verbo 'essa («llevaré», imperfecto qal de nasa, H5375H) y reforzada por levaddi («yo solo»), donde el sustantivo bad («soledad», H0905H) en forma constructa con sufijo de primera persona crea una expresión idiomática de aislamiento del sujeto frente a la tarea. El objeto del verbo se despliega en tres sustantivos coordinados por la conjunción ve- («y», H9002), todos en estado constructo con sufijo de segunda persona plural (-khem, «de ustedes»): torjakhem («vuestra carga», H2960), massa'akhem («vuestra carga», H4853A) y rivkhem («vuestra contienda», H7379).

La repetición de dos términos hebreos distintos —torach y massa— ambos glosados como «carga» en los datos provistos, señala una posible distinción semántica en el hebreo (quizás entre «peso/fatiga» y «carga material») que el español no siempre puede replicar con dos palabras diferentes sin recurrir a sinónimos.

Divergencias entre versiones

El hebreo formula la oración como pregunta retórica con verbo en imperfecto («¿cómo llevaré?»). La LXX mantiene la estructura interrogativa pero añade el verbo δυνήσομαι («podré»), introduciendo explícitamente la noción de capacidad que en el hebreo está implícita en el imperfecto verbal, no expresada por un verbo separado de «poder». La Vulgata, en cambio, transforma la pregunta en afirmación negativa: «Non valeo... sustinere» («No puedo... sostener»), eliminando la interrogación que sí está presente en el texto hebreo y en la LXX.

En cuanto al léxico, la LXX traduce los tres sustantivos coordinados con κόπον («trabajo/fatiga»), ὑπόστασιν («sustento») y ἀντιλογίας («contradicciones»), mientras que la Vulgata usa «negotia» («asuntos»), «pondus» («peso») y «jurgia» («pleitos»). Ninguna de las dos versiones reproduce con dos términos distintos la aparente duplicidad hebrea entre torach y massa, ambos glosados aquí como «carga».