Números 7:76
שְׂעִיר־עִזִּים אֶחָד לְחַטָּֽאת׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
שְׂעִיר־עִזִּ֥ים אֶחָ֖ד לְחַטָּֽאת׃
καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
hircumque pro peccato:
un macho cabrío como ofrenda por el pecado;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Un macho cabrío para expiación;
one male goat for a sin offering;
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera una ofrenda: un macho cabrío destinado a función expiatoria. La frase es breve y elíptica, típica de las listas de ofrendas que estructuran Números 7, sin verbo explícito que indique la acción a realizar con el animal.
Palabras clave
se'ir- («macho cabrío», H8163B) — sustantivo en estado constructo, lo que indica que va ligado a la palabra siguiente formando una unidad («macho cabrío de...»).
'izim («cabra», H5795) — plural que completa la construcción constructa, especificando la especie del animal ofrecido.
'echad («uno», H0259) — numeral que cierra la designación cuantitativa del animal; los datos gramaticales lo marcan como femenino singular.
chatat («pecado / ofrenda por pecado», H2403H) — sustantivo femenino que, precedido por la preposición le-, indica la finalidad o destino del animal.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se construye mediante un estado constructo: se'ir-'izim, literalmente «macho cabrío de cabras», una construcción que en hebreo bíblico sirve para precisar la especie dentro del género («macho cabrío» como tipo específico del ganado caprino). A esto se añade el numeral 'echad («uno»), que cuantifica el animal, y finalmente la preposición le- («para») rige el sustantivo chatat, indicando el propósito del animal dentro del sistema de ofrendas.
Un dato morfológico notable es que el numeral 'echad aparece marcado en los datos como femenino singular, mientras que se'ir («macho cabrío») es masculino. La ausencia de verbo en la oración es característica del estilo de listas o inventarios rituales: el hebreo simplemente enumera el objeto y su destino, sin especificar la acción (presentar, ofrecer, sacrificar) que las traducciones a veces suplen implícitamente mediante el contexto de la lista completa en la que se inserta el versículo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce se'ir-'izim como χίμαρον ἐξ αἰγῶν, empleando una construcción preposicional (ἐξ αἰγῶν, «de las cabras») en vez del estado constructo hebreo, pero mantiene la misma información: un macho cabrío del género caprino. Para chatat, la LXX usa περὶ ἁμαρτίας («respecto al pecado» o «por el pecado»), una fórmula preposicional distinta a la hebrea pero funcionalmente equivalente. La Vulgata condensa la frase con hircumque pro peccato («y un macho cabrío por el pecado»), omitiendo la mención explícita del numeral «uno» que sí aparece en el hebreo y en la LXX (ἕνα).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.