Números 7:56

כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹֽרֶת׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

כַּ֥ף אַחַ֛ת עֲשָׂרָ֥ה זָהָ֖ב מְלֵאָ֥ה קְטֹֽרֶת׃

Griego (Septuaginta)

θυίσκην μίαν δέκα χρυσῶν, πλήρη θυμιάματος·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

mortariolum aureum appendens decem siclos, plenum incenso:

Español

un cazo de oro de diez siclos, lleno de incienso;

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Una cuchara de oro de diez siclos, llena de perfume;

Inglés

one gold dish weighing ten shekels, filled with incense;

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe una ofrenda consistente en un recipiente de oro que pesa diez (unidades, no especificadas explícitamente) y que está lleno de incienso. La frase hebrea es nominal, sin verbo, y enumera los elementos de la ofrenda mediante yuxtaposición.

Palabras clave

  • kaf («palma: plato», H3709I) — sustantivo femenino singular en estado constructo; en este contexto designa un recipiente o cuenco, no una «palma de mano» literal.
  • 'achat («uno», H0259) — numeral femenino que concuerda con kaf, indicando que se trata de un solo objeto.
  • 'asarah («diez», H6235) — numeral que expresa la cantidad, sin sustantivo explícito de la unidad de peso.
  • zahav («oro», H2091) — sustantivo masculino singular, aposición que indica el material del recipiente.
  • mele'ah («lleno», H4392) — adjetivo femenino singular que concuerda con kaf, describiendo el contenido del recipiente.

Lo que dice el texto

La construcción hebrea es puramente nominal: kaf 'achat («un plato»), seguido de 'asarah zahav («diez [de] oro») y mele'ah qetoret («lleno de incienso»). No hay verbo copulativo; los elementos se yuxtaponen como una lista de inventario, un estilo característico de las secciones administrativas de Números que catalogan ofrendas.

Un rasgo notable es que el texto hebreo dice literalmente «diez oro» ('asarah zahav) sin mencionar una unidad de peso como el «siclo». La cantidad diez se atribuye directamente al material zahav, y es el lector quien debe inferir que se trata de una medida de peso, probablemente por el paralelismo con otros versículos del mismo capítulo donde se especifican pesos de objetos similares.

La palabra kaf, en su acepción básica, significa «palma de la mano», y su uso aquí para designar un recipiente sugiere una forma cóncava, aunque el texto no ofrece más detalles sobre su forma o función específica más allá de contener incienso.

Divergencias entre versiones

Tanto la LXX como la Vulgata añaden explícitamente una unidad de peso que el hebreo no menciona: la LXX usa δέκα χρυσῶν («diez de oro», sin unidad tampoco, aunque χρυσῶν como genitivo plural sugiere «diez piezas de oro»), mientras que la Vulgata traduce con *appendens decem siclos» («que pesa diez siclos»), introduciendo explícitamente la palabra «siclos» que no está en el hebreo. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen este patrón de la Vulgata al añadir «siclos» o «shekels», interpretando la cantidad implícita del hebreo.

Asimismo, para kaf, la LXX elige θυίσκην («pequeño incensario» o «vaso para incienso»), mientras que la Vulgata usa mortariolum («pequeño mortero»), dos imágenes distintas para el mismo objeto que el hebreo describe con el término más genérico de «palma/plato».

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.