Números 7:23
וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים בָּקָר שְׁנַיִם אֵילִם חֲמִשָּׁה עַתּוּדִים חֲמִשָּׁה כְּבָשִׂים בְּנֵי־שָׁנָה חֲמִשָּׁה זֶה קָרְבַּן נְתַנְאֵל בֶּן־צוּעָֽר׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתּוּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן נְתַנְאֵ֖ל בֶּן־צוּעָֽר׃ פ
καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε· τοῦτο τὸ δῶρον Ναθαναὴλ υἱοῦ Σωγάρ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et in sacrificio pacificorum boves duos, arietes quinque, hircos quinque, agnos anniculos quinque. Hæc fuit oblatio Nathanaël filii Suar.
y para el sacrificio de comunión, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos de un año. Esta fue la ofrenda de Netanel, hijo de Zuar.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y para sacrificio de paces, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos de cabrío, cinco corderos de un año. Esta fué la ofrenda de Nathanael, hijo de Suar.
and a peace offering of two oxen, five rams, five male goats, and five male lambs a year old. This was the offering of Nethanel son of Zuar.
✦ Qué dice el texto
Resumen
Numeros 7:23 enumera los animales que Natanael hijo de Zuar entregó como ofrenda de paz: dos cabezas de ganado, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos de un año. El versículo cierra la fórmula repetida en este capítulo, identificando la ofrenda por el nombre de su oferente.
Palabras clave
Ze.vach («sacrificio», H2077) — sustantivo masculino singular en estado constructo, une la palabra siguiente («de la ofrenda de paz») formando una unidad significativa: «sacrificio de X».
she.la.Mim («ofrenda de paz», H8002) — sustantivo masculino plural que especifica el tipo de sacrificio mencionado.
chamishah («cinco», H2568) — numeral cardinal que se repite tres veces en el versículo, cada vez rigiendo un sustantivo distinto ('eilim, 'atudim, kevasim).
be.nei- («hijo: cría», H1121H) — forma constructa plural de «hijo», aquí usada en la expresión benei shanah («hijos de un año»), fórmula hebrea para indicar la edad de un animal.
ka.re.Ban («ofrenda», H7133A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, introduce la fórmula final korban Netanel («ofrenda de Natanael»), que atribuye el sacrificio a su oferente.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una serie de sustantivos numerados sin verbo explícito, construcción típica de las listas de inventario en Números 7. Cada tipo de animal —baqar («ganado», H1241), 'eilim («carnero», H0352A), 'atudim («macho cabrío», H6260) y kevasim («cordero», H3532)— aparece seguido de su cantidad correspondiente, con los numerales en concordancia de género común o femenino según la convención hebrea para contar.
La expresión benei shanah («hijos de año») aplicada a los corderos es una fórmula idiomática hebrea que no se traduce literalmente en español; equivale a «de un año de edad», usando la palabra «hijo» (H1121H) en sentido temporal, no genealógico.
El versículo cierra con la fórmula zeh korban Netanel ben-Tzu'ar («esta es la ofrenda de Natanael, hijo de Zuar»), donde el segundo ben (H1121A) —distinto en Strong del benei anterior aunque de la misma raíz— indica filiación genealógica real, contrastando con el uso idiomático de edad visto antes en el mismo versículo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce baqar («ganado», H1241, término de género común) como δαμάλεις (novillas, femenino), y kevasim («cordero», H3532, masculino plural) como ἀμνάδας (corderas, femenino), especificando un sexo que el hebreo no marca explícitamente en estos sustantivos. La Vulgata, en cambio, usa boves y agnos, términos que no especifican sexo, más cercanos a la ambigüedad del hebreo.
El nombre propio Tzu'ar (H6686) aparece en la LXX como Σωγάρ, con una transliteración griega que difiere notablemente de la forma hebrea y de la Vulgata (Suar), sin que los datos provistos permitan explicar la causa de esta variación.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.