Números 6:5

Resumen

El versículo establece dos prohibiciones y una obligación relacionadas con el voto nazareo: durante todo el período de consagración no debe usarse navaja sobre la cabeza, y el cabello debe crecer libremente. Esta condición de santidad se mantiene hasta que se cumpla el plazo fijado del voto.

Palabras clave

• nizro («consagración: voto nazareo», H5145G) — sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo pronominal «su»; forma parte de la cadena constructa nedher nizro («voto de su nazareato»), que expresa la naturaleza específica del voto.
• ta'ar («navaja», H8593) — sustantivo de género común, sujeto de la oración negativa; funciona como agente que «no pasará» sobre la cabeza.
• ya'avor («pasar», H5674A) — verbo qal imperfecto, tercera persona masculino singular; la forma imperfecta expresa una prohibición continuada a lo largo de todo el período mencionado.
• yazir («ser nazareo», H5144B) — verbo hifil imperfecto; la conjugación causativa indica que el sujeto se convierte activamente en nazareo, no que simplemente lo es de forma pasiva.
• gadel («engrandecer», H1431) — verbo piel infinitivo; la forma intensiva del piel refuerza la idea de un crecimiento notorio o completo del cabello, distinta de un crecimiento ordinario.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas temporales unidas por 'ad («hasta», H5704): la prohibición de la navaja (ta'ar lo ya'avor 'al rosho, «navaja no pasará sobre su cabeza») se extiende «todos los días del voto de su nazareato» (kol yemei nedher nizro) y termina «hasta llenar los días» ('ad melot hayamim) en que la persona «sea nazareo para YHWH» ('asher yazir la-YHWH). La construcción con infinitivo melot («llenar», H4390) precedido de 'ad marca un punto de cumplimiento temporal, no una acción puntual sino la culminación de un período.

La declaración qadosh yihyeh («santo será») se sitúa gramaticalmente como cláusula independiente entre la mención del plazo y la orden final sobre el cabello, lo que en hebreo la destaca como un estado que acompaña todo el proceso, no solo su resultado. El cierre, gadel pera' se'ar rosho («dejar crecer el mechón de cabello de su cabeza»), usa el infinitivo piel gadel de forma absoluta, funcionando casi como una orden nominal, distinta gramaticalmente del imperfecto usado en las prohibiciones anteriores.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce nedher nizro («voto de su nazareato») con τοῦ ἁγνισμοῦ («de la purificación»), un término más genérico que el hebreo nizro, específico del nazareato. Asimismo, donde el hebreo tiene yazir («ser nazareo», hifil causativo), la LXX usa ηὔξατο («votó»), desplazando el foco del estado de nazareo hacia el acto de haber hecho un voto. La Vulgata traduce nizro como separationis («de separación»), una glosa que preserva la idea de apartamiento pero sin el término técnico nazareo presente en el hebreo.