Números 5:23

Resumen

El versículo describe dos acciones secuenciales del sacerdote dentro de un procedimiento ritual: primero escribe unos juramentos en un documento, después borra ese escrito sumergiéndolo en agua calificada como «amarga». La sintaxis hebrea marca ambas acciones como continuación directa de lo narrado previamente.

Palabras clave

• 'a.Lot («juramento», H0423) — sustantivo femenino plural con artículo; designa el contenido escrito que el sacerdote redacta.
• Se.fer («rollo: libro», H5612H) — sustantivo masculino singular precedido de preposición ba-, indicando el soporte material («en el rollo»).
• ma.Chah («borrar», H4229A) — verbo qal en perfecto consecutivo; describe la acción de eliminar lo escrito, encadenada gramaticalmente a la anterior.
• ma.Rim («amargo», H4751) — adjetivo masculino plural que califica a mei («aguas»), formando la expresión «aguas de los amargos».

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante dos verbos en vav consecutivo — kha.tav («escribir») y ma.Chah («borrar») — que enlazan la acción con el relato precedente y presentan ambos actos como pasos sucesivos de un mismo procedimiento, no como eventos independientes. El sujeto, ko.Hen («sacerdote»), rige ambos verbos aunque se menciona explícitamente solo una vez, tras el primer verbo.

El objeto de la escritura es ha.'a.Lot ha.'E.leh («estos juramentos»), con doble artículo definido y demostrativo que señala algo ya mencionado en el contexto inmediato. La construcción mei ha.ma.Rim usa mei en forma constructa («agua de») seguida del adjetivo sustantivado ha.ma.Rim («los amargos»), una construcción genitiva que el español debe resolver como «aguas amargas», perdiendo la estructura de dependencia nominal del hebreo.

Divergencias entre versiones

El hebreo mei ha.ma.Rim («agua de los amargos») se traduce en la LXX como εἰς τὸ ὕδωρ τοῦ ἐλεγμοῦ τοῦ ἐπικαταρωμένου («hacia el agua de la reprensión que maldice»), una formulación que se aparta del término «amargo» y añade un matiz de reprensión/maldición no presente léxicamente en el hebreo provisto. La Vulgata traduce la misma expresión como aquis amarissimis («aguas muy amargas»), manteniéndose más próxima al adjetivo hebreo, pero añade a continuación la cláusula in quas maledicta congessit («en las cuales reunió las maldiciones»), una frase explicativa que no tiene correspondencia en el texto hebreo aportado. Asimismo, 'a.Lot (H0423, «juramento») se traduce en las versiones en español (RV1909, BSB, SBLIBRE) como «maldiciones», mientras que la glosa hebrea provista indica «juramento» como sentido base del término.