Números 5:10
וְאִישׁ אֶת־קֳדָשָׁיו לוֹ יִהְיוּ אִישׁ אֲשֶׁר־יִתֵּן לַכֹּהֵן לוֹ יִהְיֶֽה׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִ֥ישׁ אֶת־קֳדָשָׁ֖יו ל֣וֹ יִהְי֑וּ אִ֛ישׁ אֲשֶׁר־יִתֵּ֥ן לַכֹּהֵ֖ן ל֥וֹ יִהְיֶֽה׃ פ
καὶ τὰ ἡγιασμένα αὐτοῦ ἔσται· ἀνὴρ ὃς ἐὰν δῷ τῷ ἱερεῖ, αὐτῷ
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et quidquid in sanctuarium offertur a singulis, et traditur manibus sacerdotis, ipsius erit.
Las cosas sagradas de cada persona serán del sacerdote; todo lo que alguien le entregue al sacerdote será suyo’”.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y lo santificado de cualquiera será suyo: asimismo lo que cualquiera diere al sacerdote, suyo será.
Each man’s sacred gifts are his own, but whatever he gives to the priest will belong to the priest.” The Adultery Test
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece dos disposiciones paralelas sobre las ofrendas consagradas: las cosas santificadas de una persona le pertenecen a ella misma, mientras que lo que esa persona entregue al sacerdote pasa a pertenecer al sacerdote. La estructura repite el mismo patrón sintáctico dos veces con sujetos distintos.
Palabras clave
- 'ish («hombre: cualquiera», H0376I) — sustantivo usado dos veces con valor distributivo-genérico, no designa a un individuo concreto sino a «cualquiera que».
- qodashav («santidad», H6944G) — plural constructo con sufijo posesivo de tercera persona, literalmente «sus [cosas de] santidad», es decir, sus objetos consagrados.
- yihyu / yihyeh («ser», H1961) — el mismo verbo qal imperfecto en plural y singular respectivamente; combinado con la preposición le más sufijo forma la fórmula posesiva «le pertenecerá(n) a».
- yitten («dar», H5414G) — qal imperfecto, describe la acción futura o habitual de entregar algo al sacerdote.
- koHen («sacerdote», H3548) — sustantivo singular, receptor de la entrega mencionada en la segunda cláusula.
Lo que dice el texto
El hebreo construye dos cláusulas simétricas mediante la fórmula «X + le + sufijo + yihyeh/yihyu» («X será/serán suyo/suyos»), un modo típico de expresar pertenencia en hebreo bíblico sin verbo «tener». En la primera cláusula, el sufijo de qodashav («sus cosas santas») indica que el poseedor original de la ofrenda mantiene derecho sobre ella; el verbo yihyu está en plural porque concuerda con qodashav, que es plural. En la segunda cláusula, el sujeto cambia: es lo que 'ish «dé» (yitten) al sacerdote, y el verbo yihyeh aparece en singular concordando con el objeto entregado (tácito). El uso repetido de 'ish como término distributivo («cualquiera que») en ambas cláusulas señala que la norma se aplica de manera general, no a un caso singular.
La partícula 'et (H0853) que marca el objeto directo de qodashav no tiene equivalente en la traducción, pero confirma que «sus cosas santas» es el complemento directo del verbo implícito de posesión.
Divergencias entre versiones
La LXX (καὶ τὰ ἡγιασμένα αὐτοῦ ἔσται) omite el sustantivo 'ish al inicio de la primera cláusula, presentando solo «las cosas santificadas de él serán [suyas]» sin el sujeto distributivo explícito que sí aparece en el hebreo.
La Vulgata traduce 'ish como «a singulis» («de cada uno») y añade la expresión «traditur manibus sacerdotis» («es entregado a las manos del sacerdote»), donde el hebreo no menciona «manos» (yad) en ningún término de este versículo.
La traducción SBLIBRE («Las cosas sagradas de cada persona serán del sacerdote») atribuye la primera cláusula al sacerdote como poseedor, mientras que el hebreo (lo yihyu, «le pertenecerán a él») usa un sufijo que remite al sujeto 'ish mencionado al inicio, es decir, al dueño original de la ofrenda, no al sacerdote.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.