Números 34:23
לִבְנֵי יוֹסֵף לְמַטֵּה בְנֵֽי־מְנַשֶּׁה נָשִׂיא חַנִּיאֵל בֶּן־אֵפֹֽד׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לִבְנֵ֣י יוֹסֵ֔ף לְמַטֵּ֥ה בְנֵֽי־מְנַשֶּׁ֖ה נָשִׂ֑יא חַנִּיאֵ֖ל בֶּן־אֵפֹֽד׃
τῶν υἱῶν Ἰωσὴφ φυλῆς ανασσή, ἄρχων Ανειὴλ υἱὸς Σουφί·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Filiorum Joseph de tribu Manasse, Hanniel filius Ephod.
De los descendientes de José: de la tribu de Manasés, el líder Haniel, hijo de Efod.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
De los hijos de José: de la tribu de los hijos de Manasés, el príncipe Haniel hijo de Ephod.
Hanniel son of Ephod, a leader from the tribe of Manasseh son of Joseph;
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo identifica al representante designado de la tribu de Manasés (una de las dos ramas del pueblo de José) para la repartición territorial: Haniel, hijo de Efod, con el título de «jefe» o «príncipe».
Palabras clave
v.Nei («hijo: descendiente/pueblo», H1121G) — forma constructa plural, indica pertenencia genealógica o de grupo («hijos de José»). ma.Teh («tribu», H4294H) — sustantivo en constructo, introduce la unidad tribal específica dentro del conjunto mayor de José. na.Si' («jefe», H5387A) — sustantivo absoluto (no constructo), designa el título o cargo que ostenta la persona nombrada a continuación. ben- («hijo: niño», H1121A) — constructo que enlaza el nombre propio del designado con el de su padre, fórmula de filiación estándar.
Lo que dice el texto
La frase se construye mediante una cadena de sustantivos en estado constructo que va delimitando progresivamente el grupo: primero li-v.Nei Yosef («para los hijos de José»), luego le-ma.Teh v.nei-Menashsheh («para la tribu de los hijos de Manasés»). Esta doble construcción constructa (tribu + hijos de) es característica de las listas administrativas de Números, donde Manasés se presenta como subdivisión dentro del bloque mayor atribuido a José.
Tras identificar la unidad tribal, el texto introduce el título na.Si' («jefe») en estado absoluto, seguido del nombre propio del designado y la fórmula de filiación ben- («hijo de») que lo vincula con su padre, Efod. La sintaxis hebrea no incluye verbo explícito en este segmento: es una lista nominal, típica del género de censo o repartición administrativa, donde la ausencia de predicado verbal refuerza el carácter de registro o listado.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta transcribe el nombre del padre del jefe como Σουφί (Suphi), mientras que el texto hebreo tiene 'e.Fod («Efod», H0641). La Vulgata, en cambio, sigue la forma hebrea con Ephod. Esta divergencia en la LXX corresponde a una variante en la transcripción del nombre propio, no a una diferencia de traducción de sentido.
Asimismo, la LXX transcribe el nombre de la tribu como ανασσή, forma gráfica distinta de Μανασσή que aparece en otros pasajes, aunque las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) uniformemente vierten «Manasés» siguiendo la forma hebrea me.na.Sheh.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.