Números 34:13
וַיְצַו מֹשֶׁה אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר תִּתְנַחֲלוּ אֹתָהּ בְּגוֹרָל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לָתֵת לְתִשְׁעַת הַמַּטּוֹת וַחֲצִי הַמַּטֶּֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיְצַ֣ו מֹשֶׁ֔ה אֶת־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר זֹ֣את הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֨ר תִּתְנַחֲל֤וּ אֹתָהּ֙ בְּגוֹרָ֔ל אֲשֶׁר֙ צִוָּ֣ה יְהוָ֔ה לָתֵ֛ת לְתִשְׁעַ֥ת הַמַּטּ֖וֹת וַחֲצִ֥י הַמַּטֶּֽה׃
καὶ ἐνετείλατο Μωυσῆς τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ λέγων Αὕτη ἡ γῆ ἣν κατακληρονομήσετε αὐτὴν μετὰ κλήρου, ὃν τρόπον συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ δοῦναι αὐτὴν ταῖς ἐννέα φυλαῖς καὶ τῷ ἡμίσει φυλῆς Μανασσή·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Præcepitque Moyses filiis Israël, dicens: Hæc erit terra, quam possidebitis sorte, et quam jussit Dominus dari novem tribubus, et dimidiæ tribui.
Moisés les dio la siguiente orden a los israelitas: “Esta es la tierra que se repartirán por sorteo, la cual Yehová ha ordenado que se entregue a las nueve tribus y a la media tribu;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y mandó Moisés á los hijos de Israel, diciendo: Esta es la tierra que heredaréis por suerte, la cual mandó Jehová que diese á las nueve tribus, y á la media tribu:
So Moses commanded the Israelites, “ Apportion this land by lot as an inheritance. The LORD has commanded that it be given to the nine and a half tribes.
✦ Qué dice el texto
Resumen
Moisés transmite una orden a los hijos de Israel sobre la tierra que van a heredar mediante sorteo, según lo que Yehová mandó repartir entre nueve tribus y media tribu.
Palabras clave
va.y.Tzav («mandar», H6680) — forma piel narrativa: indica una acción intensiva y encadenada al relato («y entonces mandó»). tit.na.cha.Lu («heredar», H5157) — verbo en hitpael imperfecto: la forma reflexiva/recíproca sugiere que la acción de heredar recae sobre el sujeto plural («ustedes se repartirán la herencia»), en tiempo no completado. go.Ral («suerte», H1486) — sustantivo masculino singular que designa el mecanismo de reparto, introducido por la preposición be («en/con»). tzi.Vah («mandar», H6680) — misma raíz que y.Tzav, pero en perfecto: acción ya completada, referida a la orden previa de Yehová. tish.'At... ha.ma.Tot («nueve... tribu», H8672/H4294H) — numeral en estado constructo seguido del sustantivo con artículo: estructura de posesión/pertenencia («nueve de las tribus»).
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos mandatos verbales que comparten la misma raíz, tzavah (H6680): primero va.y.Tzav («y mandó»), en piel narrativo, que introduce la acción de Moisés hacia los hijos de Israel; y después tzi.Vah («mandó»), en perfecto, que remite a la orden previa de Yehová. Esta repetición léxica enlaza la autoridad de Moisés con la de Yehová: Moisés no manda por iniciativa propia, sino que transmite un mandato ya dado.
El objeto de ambos mandatos es ha.'Aretz («la tierra»), calificado por la partícula relativa 'a.Sher dos veces, una para introducir la cláusula del reparto (tit.na.cha.Lu, hitpael imperfecto, «heredaréis/os repartiréis») y otra para introducir la cláusula de la orden divina (tzi.Vah... la.Tet, «mandó dar»). El uso del hitpael en tit.na.cha.Lu añade una nuance de reciprocidad o proceso interno en el acto de heredar, que las traducciones al no marcar la voz verbal no pueden reflejar directamente.
La estructura final, le.tish.'At ha.ma.Tot ve.cha.Tzi ha.ma.Teh («a nueve de las tribus y media de la tribu»), usa el numeral tish.'At en estado constructo, lo que gramaticalmente vincula el número directamente al sustantivo siguiente sin partícula adicional, patrón típico hebreo para expresar cantidades de un conjunto.
Divergencias entre versiones
La LXX (Swete) especifica el nombre de la tribu media como Μανασσή («Manasés»), información que no aparece en el texto hebreo (TAHOT), donde solo se dice cha.Tzi ha.ma.Teh («la mitad de la tribu») sin nombrarla. La Vulgata (Clementina) sigue más de cerca el hebreo en este punto, sin mencionar el nombre de la tribu tampoco.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.