Números 33:9
וַיִּסְעוּ מִמָּרָה וַיָּבֹאוּ אֵילִמָה וּבְאֵילִם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עֵינֹת מַיִם וְשִׁבְעִים תְּמָרִים וַיַּחֲנוּ־שָֽׁם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּסְעוּ֙ מִמָּרָ֔ה וַיָּבֹ֖אוּ אֵילִ֑מָה וּ֠בְאֵילִם שְׁתֵּ֣ים עֶשְׂרֵ֞ה עֵינֹ֥ת מַ֛יִם וְשִׁבְעִ֥ים תְּמָרִ֖ים וַיַּחֲנוּ־שָֽׁם׃
καὶ ἀπῆραν ἐκ Πικριῶν καὶ ἦλθον εἰς Αἰλείμ· καὶ ἐν Αἰλεὶμ οβ΄ πηγαὶ ὑδάτων καὶ ἑβδομήκοντα στελέχη φοινίκων· καὶ παρενέβαλον ἐκεῖ παρὰ τὸ ὕδωρ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Profectique de Mara, venerunt in Elim, ubi erant duodecim fontes aquarum, et palmæ septuaginta: ibique castrametati sunt.
Salieron de Mara y llegaron a Elim, donde había doce manantiales de agua y setenta palmeras, y allí acamparon.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y partiendo de Mara, vinieron á Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y asentaron allí.
They set out from Marah and came to Elim, where there were twelve springs and seventy palm trees, and they camped there.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra una etapa del itinerario: la salida desde Mará y la llegada a Elim, lugar descrito por la presencia de manantiales y palmeras, donde el grupo acampa. La frase es puramente narrativa, encadenada por una serie de verbos en forma consecutiva.
Palabras clave
- vayyis'u («partir», H5265) — verbo qal en forma narrativa (vav consecutivo), indica la acción secuencial «y partieron».
- Elimah — el sustantivo Eylim («Elim», H0362) lleva sufijo he direccional (H9011), que en hebreo marca movimiento «hacia» el lugar, matiz que las traducciones no reflejan como forma distinta, sino con la preposición «a».
- shtei 'esreh («dos-diez», H8147 + H6240) — numeral compuesto en estado constructo, literalmente «doce de», que rige al sustantivo siguiente.
- 'eynot mayim («manantiales de agua», H5869M + H4325G) — sustantivo femenino plural en constructo seguido de «agua»; la construcción constructa expresa la relación «manantiales de agua» sin necesidad de preposición.
- vayyachanu sham («y acamparon allí», H2583 + H8033G) — verbo qal narrativo cerrando la secuencia de acciones, con el adverbio de lugar final.
Lo que dice el texto
La oración hebrea se organiza como una cadena de cuatro verbos en forma narrativa (vayyis'u, vayyavo'u, [enumeración], vayyachanu), típica del estilo de itinerario en este capítulo: cada acción se presenta como consecuencia cronológica de la anterior mediante la vav narrativa. Entre la llegada y el acampar se inserta una cláusula nominal sin verbo — «y en Elim, doce manantiales de agua y setenta palmeras» — que describe el lugar sin necesidad de un verbo «había», recurso propio del hebreo para oraciones descriptivas. El numeral shtei 'esreh aparece en estado constructo, uniéndose directamente a 'eynot mayim para expresar la cantidad, mientras que shiv'im («setenta», H7657) se une a temarim («palmeras», H8558) de forma más simple, sin marca de constructo explícita en el numeral. La he direccional en Elimah añade al topónimo un matiz de movimiento hacia el lugar, que el español y el latín solo pueden verter mediante la preposición «a» o «in».
Divergencias entre versiones
El hebreo (TAHOT) da la cifra shtei 'esreh — «doce» — manantiales de agua, cifra que coincide con la Vulgata («duodecim fontes») y con las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE: «doce manantiales»). Sin embargo, el texto griego de la LXX (Swete) presenta la cifra «οβ΄», que en notación numérica griega equivale a setenta y dos, divergiendo así del número que ofrecen el hebreo y la Vulgata para los manantiales de Elim.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.