Números 33:47
וַיִּסְעוּ מֵעַלְמֹן דִּבְלָתָיְמָה וַֽיַּחֲנוּ בְּהָרֵי הָעֲבָרִים לִפְנֵי נְבֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּסְע֖וּ מֵעַלְמֹ֣ן דִּבְלָתָ֑יְמָה וַֽיַּחֲנ֛וּ בְּהָרֵ֥י הָעֲבָרִ֖ים לִפְנֵ֥י נְבֽוֹ׃
καὶ ἀπῆραν ἐκ Γελμὼν Δεβλαθάιμ καὶ παρενέβαλον ἐπὶ τὰ ὄρη τὰ Ἀβαρεὶμ ἀπέναντι Ναβαύ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Egressique de Helmondeblathaim, venerunt ad montes Abarim contra Nabo.
Salieron de Almón-diblataim y acamparon en los montes de Abarim, frente al monte Nebo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y partidos de Almon-diblathaim, asentaron en los montes de Abarim, delante de Nebo.
They set out from Almon-diblathaim and camped in the mountains of Abarim facing Nebo.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo registra dos etapas consecutivas del itinerario israelita: la partida desde Almón-diblataim y el establecimiento del campamento en los montes de Abarim, frente al monte Nebo. Es un enunciado puramente geográfico-narrativo, propio de las listas de estaciones del desierto.
Palabras clave
- yis'u («partir», H5265) — verbo qal narrativo en tercera persona plural: «y partieron», indica el movimiento del grupo como sujeto colectivo implícito.
- vayyachanu («acampar», H2583) — verbo qal narrativo, tercera persona plural: «y acamparon», acción que sigue inmediatamente a la anterior mediante la vav narrativa.
- harei («montaña: monte», H2022G) — sustantivo masculino plural en estado constructo: «montes de…», exige un nombre siguiente que complete la expresión (aquí, Abarim).
- penei («rostro: delante de», H6440G) — sustantivo masculino plural constructo, usado en sentido locativo: «delante de» o «frente a», rige el nombre propio Nebo.
- Ha-'Avarim («Abarim», H5682) — nombre propio de lugar, precedido por el artículo determinado ha (H9009), lo que indica que funciona como nombre de una cadena montañosa específica ya conocida en el relato.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una introducida por un verbo en forma narrativa (vav conversiva): vayyis'u («y partieron») y vayyachanu («y acamparon»). Esta estructura repite el patrón fijo de las listas de estaciones en Números 33, donde cada versículo consigna un movimiento (partida) seguido de un asentamiento (acampada), sin verbos de otro tipo ni comentarios adicionales.
La primera cláusula usa la preposición me- («desde», H9006) para marcar el punto de origen, Almón-diblataim. La segunda cláusula emplea be- («en», H9003) para el lugar de destino, seguido de la construcción en estado constructo harei ha-'Avarim («los montes de Abarim»), donde el sustantivo harei se vincula gramaticalmente al nombre propio siguiente. Finalmente, la expresión lifnei Nevo («delante de Nebo») emplea el sustantivo penei en función preposicional, común en hebreo para indicar orientación espacial («frente a», literalmente «a la cara de»), precisando la ubicación de los montes de Abarim en relación con el monte Nebo.
Divergencias entre versiones
La LXX transcribe los topónimos con adaptaciones fonéticas griegas: Gelmón Deblatháim por Almón-diblataim, y Nabaú por Nebo, sin alterar la estructura sintáctica del hebreo. La Vulgata fusiona el primer topónimo en una sola palabra, Helmondeblathaim, y traduce lifnei como contra («frente a, en dirección a»), una opción léxica que coincide en sentido espacial con el hebreo *penei» pero usa un término latino con connotación de oposición direccional más marcada que el neutro «delante de».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.