Números 33:43

וַיִּסְעוּ מִפּוּנֹן וַֽיַּחֲנוּ בְּאֹבֹֽת׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּסְע֖וּ מִפּוּנֹ֑ן וַֽיַּחֲנ֖וּ בְּאֹבֹֽת׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἀπῆραν ἐκ Φεινὼ καὶ παρενέβαλον εἰς Σωβώθ·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Profectique de Phunon, castrametati sunt in Oboth.

Español

Salieron de Punón y acamparon en Obot.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y partidos de Phunón, asentaron en Oboth.

Inglés

They set out from Punon and camped at Oboth.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo registra una etapa más del itinerario de desplazamientos: el pueblo parte de Punón y establece campamento en Obot. Es una unidad narrativa breve compuesta por dos verbos de movimiento coordinados.

Palabras clave

  • va-yis'u — «y partieron» (H5265): verbo qal en forma narrativa (vav conversiva más forma verbal), sujeto plural implícito («ellos»), indica la acción de desplazarse desde un punto.
  • mi-Punon — «desde Punón» (H6325 con prefijo H9006): la preposición marca el origen del desplazamiento; Punón es nombre propio de lugar.
  • va-yachanu — «y acamparon» (H2583): segundo verbo qal narrativo, paralelo estructural al anterior, indica el establecimiento del campamento como acción resultante del desplazamiento.
  • be-Obot — «en Obot» (H0088 con prefijo H9003): la preposición marca el destino/ubicación donde ocurre la acción de acampar; Obot es nombre propio de lugar.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue un patrón sintáctico simétrico y recurrente en este capítulo: verbo narrativo de partida + preposición «desde» + topónimo, seguido de vav narrativa + verbo narrativo de acampada + preposición «en» + topónimo. Esta estructura bipartita (va-yis'u...va-yachanu) organiza el relato como una secuencia de estaciones, donde cada versículo marca una transición de un punto geográfico a otro mediante dos verbos qal en forma narrativa que comparten el mismo sujeto implícito plural.

La preposición mi («desde», H9006) en mi-Punón señala estrictamente el punto de origen, mientras que be («en», H9003) en be-Obot señala el punto de llegada y permanencia. Esta oposición prepositiva (origen/destino) es la que articula gramaticalmente el desplazamiento, sin que el hebreo añada ningún verbo de movimiento intermedio ni descripción de la ruta: la narración procede por saltos discretos de un topónimo a otro.

Divergencias entre versiones

La LXX transcribe los topónimos hebreos con adaptaciones fonéticas al griego: Punón (H6325) aparece como Φεινώ (Pheinó) y Obot (H0088) como Σωβώθ (Sobóth), esta última con una consonante inicial (sigma) ausente en el hebreo 'o.Vot. La Vulgata transcribe Phunon y Oboth, más cercanas a la forma hebrea que la transcripción griega de Obot. Estas variaciones son propias de la transliteración de nombres propios entre lenguas y no afectan el contenido verbal de la acción narrada, que en todas las versiones mantiene la misma estructura de partida y acampada.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.