Números 33:42

Resumen

El versículo registra dos desplazamientos consecutivos del pueblo dentro de la lista de estaciones del itinerario del desierto: la salida desde Zalmona y el establecimiento del campamento en Punón. Es una fórmula narrativa breve, típica de la enumeración geográfica de Números 33.

Palabras clave

• va-yis'u («partir», H5265) — verbo qal con vav narrativa, sujeto plural implícito («ellos»); marca la acción de desplazamiento como parte de la secuencia cronológica del relato.
• mi-Tzalmonah («de/desde Zalmona», H9006 + H6758) — preposición prefijada al nombre propio del lugar de partida.
• va-yachanu («acampar», H2583) — segundo verbo qal con vav narrativa, paralelo estructural al primero; indica el resultado del desplazamiento: el establecimiento del campamento.
• be-Funon («en Punón», H9003 + H6325) — preposición prefijada al nombre propio del lugar de llegada.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue el patrón formulario repetido en todo el capítulo 33 de Números: dos verbos en qal narrativo (wayyiqtol) —yis'u y yachanu— conectados por la vav narrativa, cada uno seguido de una preposición con nombre de lugar. Esta estructura simétrica (verbo + preposición + topónimo, dos veces) es característica del género de lista itineraria; no hay elementos subordinados, adjetivos ni comentarios, solo la secuencia salida-llegada.

Ambos verbos llevan sujeto plural tácito («ellos»), que en este contexto de lista de jornadas del desierto se refiere colectivamente al grupo en marcha, sin que el propio versículo especifique quién compone ese sujeto: la información se sobreentiende del contexto narrativo más amplio, no de la gramática de este versículo aislado. La preposición mi («desde») en el primer topónimo y be («en») en el segundo marcan respectivamente el punto de origen y el punto de destino del desplazamiento, reforzando la función puramente registral del versículo dentro de la lista.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (Unde egressi, venerunt in Phunon — «de donde, habiendo salido, vinieron a Punón») condensa la estructura de dos verbos hebreos independientes (partir y acampar) en una construcción con participio (egressi, «habiendo salido») más un solo verbo principal (venerunt, «vinieron»), alterando la paridad sintáctica que el hebreo y la LXX conservan. La LXX (ἀπῆραν... παρενέβαλον) mantiene los dos verbos coordinados, en paralelo con el hebreo, aunque traduce yachanu («acampar») con *παρενέβαλον» («se instalaron en campamento»), verbo con matiz militar que no está presente en el verbo hebreo chanah, de sentido más general.