Números 33:37
וַיִּסְעוּ מִקָּדֵשׁ וַֽיַּחֲנוּ בְּהֹר הָהָר בִּקְצֵה אֶרֶץ אֱדֽוֹם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּסְע֖וּ מִקָּדֵ֑שׁ וַֽיַּחֲנוּ֙ בְּהֹ֣ר הָהָ֔ר בִּקְצֵ֖ה אֶ֥רֶץ אֱדֽוֹם׃
καὶ ἀπῆραν ἐκ Καδὴς καὶ παρενέβαλον εἰς Ὣρ τὸ ὄρος, πλησίον γῆς Ἐδώμ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Egressique de Cades, castrametati sunt in monte Hor, in extremis finibus terræ Edom.
Salieron de Cades y acamparon en el monte Hor, en la frontera del país de Edom.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y partidos de Cades, asentaron en el monte de Hor, en la extremidad del país de Edom.
They set out from Kadesh and camped at Mount Hor, on the outskirts of the land of Edom.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra dos desplazamientos sucesivos del pueblo: la partida desde Cades y el acampamento en el monte Hor, ubicado en el extremo del territorio de Edom. Forma parte de la lista de itinerario de Números 33, con la estructura verbal repetitiva característica de este género.
Palabras clave
va-yyis'u («partir», H5265) — verbo qal narrativo con vav conjuntiva, tercera persona plural: marca la acción secuencial «y partieron». va-yyachanu («acampar», H2583) — mismo patrón verbal (qal narrativo, plural), continúa la cadena de eventos: «y acamparon». Hor ha-Har (H2023G / H2022G) — el nombre propio «Hor» va seguido del sustantivo har («montaña») con artículo definido, produciendo la construcción «Hor, la montaña» o «monte Hor». qetzeh («extremo», H7097A) — sustantivo masculino singular en estado constructo: exige un término siguiente («extremo de…»), indicando una relación de pertenencia o ubicación. 'eretz Edom — 'eretz («tierra», H0776G) también en constructo, enlazada a Edom (H0123G): «tierra de Edom», el país delimitado.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante dos cláusulas verbales encadenadas por vav narrativa, patrón que domina toda la lista de estaciones de Números 33: primero va-yyis'u mi-Qadesh («y partieron de Cades»), luego va-yyachanu be-Hor ha-har («y acamparon en Hor, la montaña»). Esta repetición de la fórmula «partir... acampar...» da al pasaje su carácter de registro itinerante, sin elaboración narrativa adicional.
La ubicación final se precisa mediante una doble construcción en estado constructo: bi-qtzeh 'eretz Edom, literalmente «en el extremo de la tierra de Edom». El estado constructo de qetzeh y de 'eretz encadena tres elementos nominales (extremo – tierra – Edom) en una sola unidad de sentido, típica de la sintaxis hebrea para expresar relaciones genitivas sin partícula explícita de posesión.
Divergencias entre versiones
El hebreo bi-qtzeh («en el extremo de») se traduce en la LXX como πλησίον («cerca de», «junto a»), lo cual desplaza el matiz de «extremo/límite» hacia una idea de proximidad general. La Vulgata, en cambio, con in extremis finibus («en los confines extremos»), conserva más literalmente la noción de límite o extremidad presente en el hebreo qetzeh. Las traducciones modernas citadas (RV1909 «extremidad», BSB «outskirts», SBLIBRE «frontera») se alinean más con el hebreo y la Vulgata que con la lectura de la LXX.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.