Números 33:35

Resumen

El versículo registra una etapa más en la lista de desplazamientos del pueblo durante su recorrido por el desierto: partida desde Abrona y llegada a Ezión-geber, donde se establece el campamento.

Palabras clave

• va-yis'u («partir», H5265) — verbo qal en forma narrativa (con vav conversiva), sujeto plural implícito («ellos»), indica el inicio de la acción de desplazamiento.
• me-'Avronah («desde Abrona», H5684) — nombre propio de lugar precedido por la preposición min («de/desde»), marca el punto de origen.
• va-yachanu («acampar», H2583) — verbo qal narrativo, paralelo estructural al verbo anterior, describe la acción complementaria de detenerse y asentar el campamento.
• be-'Etzyon Gaver («en Ezión-geber», H6100) — nombre propio compuesto precedido por la preposición be («en»), marca el punto de destino.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una introducida por un verbo en qal con vav narrativa: va-yis'u («y partieron») y va-yachanu («y acamparon»). Esta estructura bimembre —partir de un lugar / acampar en otro— es el patrón repetido en toda la sección de Números 33, y aquí se aplica al tramo entre Abrona y Ezión-geber. El sujeto de ambos verbos es plural pero no se expresa mediante un sustantivo explícito en este versículo; se entiende por el contexto narrativo continuado del capítulo.

Las dos preposiciones —min («desde», prefijada a Abrona) y be («en», prefijada a Ezión-geber)— marcan con precisión el movimiento direccional: un punto de partida y un punto de llegada, sin verbos adicionales de movimiento intermedio. La gramática hebrea no aporta información sobre duración de la etapa ni sobre otros detalles del trayecto; se limita al esquema partir-acampar que estructura toda la lista de topónimos.

Divergencias entre versiones

El nombre del primer lugar presenta variación entre las versiones: el hebreo tiene 'Avronah (H5684, «Abrona»), la LXX transcribe Σεβρωνά (Sebroná), y la Vulgata lo traduce como «Hebrona». Estas tres formas reflejan distintas transliteraciones o adaptaciones del mismo topónimo, sin que los datos permitan establecer cuál refleja mejor la pronunciación original. El segundo topónimo, Ezión-geber (H6100), se mantiene más estable entre las versiones: LXX Γεσσιὼν Γάβερ (Gessión Gáber) y Vulgata «Asiongaber», ambas reconocibles como adaptaciones fonéticas del mismo nombre hebreo compuesto.