Números 33:34

וַיִּסְעוּ מִיָּטְבָתָה וַֽיַּחֲנוּ בְּעַבְרֹנָֽה׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּסְע֖וּ מִיָּטְבָ֑תָה וַֽיַּחֲנ֖וּ בְּעַבְרֹנָֽה׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἀπῆραν ἐκ Σετεβάθα καὶ παρενέβαλον εἰς Σεβρωνά·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Et de Jetebatha venerunt in Hebrona.

Español

Salieron de Jotbata y acamparon en Abrona.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y partidos de Jotbatha, asentaron en Abrona.

Inglés

They set out from Jotbathah and camped at Abronah.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo registra dos etapas consecutivas del itinerario israelita por el desierto: la partida desde Jotbata y el acampamiento posterior en Abrona. Es una entrada más dentro de la lista de estaciones del recorrido narrada en Números 33.

Palabras clave

va-yis'u («partir», H5265) — verbo qal con vav narrativa, forma que indica una acción sucesiva y completada dentro de la secuencia del relato: «y partieron». mi-Yatvatah («de Jotbata», H3193) — nombre propio de lugar precedido de la preposición H9006, que marca el punto de origen del desplazamiento. va-yachanu («acampar», H2583) — segundo verbo qal con vav narrativa, paralelo al primero, que describe la acción de establecer campamento. be-'Avronah («en Abrona», H5684) — nombre propio de lugar precedido de la preposición H9003, que indica el destino o lugar donde ocurre la acción de acampar.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye con dos cláusulas verbales paralelas, cada una introducida por una vav narrativa que encadena la acción a la anterior dentro de la lista de jornadas del capítulo. El primer verbo, va-yis'u («partir», H5265), en forma qal, expresa el movimiento de salida desde un punto ya mencionado, Yatvatah («Jotbata», H3193), marcado con la preposición mi («de/desde», H9006) que señala origen espacial. El segundo verbo, va-yachanu («acampar», H2583), también en qal, describe la llegada y el establecimiento en un nuevo punto, 'Avronah («Abrona», H5684), introducido por la preposición be («en», H9003), que indica el lugar donde se detiene el movimiento.

La estructura es simétrica: partida–preposición de origen–topónimo / llegada–preposición de lugar–topónimo. Esta simetría es característica de las listas de itinerario en Números 33, donde cada versículo repite el mismo patrón sintáctico para registrar sucesivas etapas del desplazamiento, sin que el texto añada detalles descriptivos sobre la duración o las circunstancias de cada tramo.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) condensa las dos acciones verbales del hebreo en una sola construcción: «Et de Jetebatha venerunt in Hebrona» («Y de Jetebata vinieron a Hebrona»), usando un único verbo («venerunt») donde el hebreo presenta dos verbos distintos (yis'u y yachanu). La LXX, en cambio, conserva los dos verbos separados (ἀπῆραν... παρενέβαλον, «partieron... acamparon»), en paralelo más cercano a la estructura hebrea. En cuanto a los topónimos, la LXX transcribe Ἰαττα como Σετεβάθα y Abrona como Σεβρωνά, mientras que la Vulgata transcribe el segundo topónimo como «Hebrona» en vez de «Abrona», una variante en la transliteración del nombre propio respecto al hebreo 'Avronah.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.