Números 33:15
וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִם וַֽיַּחֲנוּ בְּמִדְבַּר סִינָֽי׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּסְע֖וּ מֵרְפִידִ֑ם וַֽיַּחֲנ֖וּ בְּמִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃
καὶ ἀπῆραν ἐκ Ῥαφιδεὶν καὶ παρενέβαλον ἐν τῇ ἐρήμῳ Σεινά·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Profectique de Raphidim, castrametati sunt in deserto Sinai.
Salieron de Refidim y acamparon en el desierto del Sinaí.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y partidos de Rephidim, asentaron en el desierto de Sinaí.
They set out from Rephidim and camped in the Wilderness of Sinai.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo registra dos movimientos sucesivos del pueblo dentro de la lista de etapas del recorrido por el desierto: la partida desde Refidim y el subsiguiente asentamiento en el desierto de Sinaí.
Palabras clave
- va-yis'u («partir», H5265) — verbo qal narrativo con vav conjuntiva, indica la acción sucesiva «y partieron», sujeto plural implícito (ellos).
- me-refidim («de Refidim», H7508) — nombre propio de lugar precedido por la preposición H9006 «de/desde», marca el punto de origen del desplazamiento.
- va-yachanu («acampar», H2583) — segundo verbo qal narrativo con vav, paralelo estructural al primero, «y acamparon».
- midbar («desierto», H4057B) — sustantivo masculino singular en estado constructo, «desierto de…», exige un nombre que lo complete.
- Sinai (H5514H) — nombre propio que completa la construcción de estado constructo iniciada por midbar.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas verbales paralelas, cada una introducida por vav narrativa (H9001), la partícula que en hebreo bíblico encadena los eventos de una secuencia histórica: «y partieron... y acamparon...». Esta estructura repetitiva —verbo qal narrativo + complemento locativo— es característica del listado de estaciones que compone Números 33, y aquí se limita a dos movimientos: salida de un punto (me-refidim, con la preposición H9006 indicando procedencia) y llegada a otro (be-midbar sinai, con la preposición H9003 indicando el lugar donde ocurre la acción).
La construcción midbar sinai es un estado constructo: el sustantivo midbar («desierto») no lleva artículo ni forma independiente, sino que se vincula directamente al nombre propio Sinai, produciendo la unidad «desierto de Sinaí». Esta relación gramatical de constructo es la misma que aparece en la línea anterior con midbar aplicado a otro nombre de lugar, mostrando la uniformidad sintáctica de toda la lista de topónimos en este capítulo. El versículo no aporta más información que el desplazamiento geográfico: no hay verbos de percepción, discurso ni valoración, solo la secuencia de partir y acampar.
Divergencias entre versiones
La LXX transcribe Ῥαφιδείν y Σεινά como adaptaciones fonéticas griegas de los nombres propios hebreos Refidim y Sinai, sin alterar el sentido. La Vulgata («Raphidim», «Sinai») sigue el mismo patrón de transliteración. Todas las versiones cotejadas (LXX, Vulgata, RV1909, BSB, SBLIBRE) coinciden en la estructura de dos acciones sucesivas —partir y acampar— sin divergencias de contenido, solo variaciones fonéticas esperables en la transcripción de los topónimos.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.