Números 33:13

וַיִּסְעוּ מִדָּפְקָה וַֽיַּחֲנוּ בְּאָלֽוּשׁ׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּסְע֖וּ מִדָּפְקָ֑ה וַֽיַּחֲנ֖וּ בְּאָלֽוּשׁ׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἀπῆραν ἐκ Ῥαφακὰ καὶ παρενέβαλον ἐν Αἰλείμ·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Profectique de Daphca, castrametati sunt in Alus.

Español

Salieron de Dofca y acamparon en Alús.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y partidos de Dophca, asentaron en Alús.

Inglés

They set out from Dophkah and camped at Alush.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo registra una etapa más del itinerario israelita en el desierto: la partida desde Dofca y el establecimiento del campamento en Alús. Es una unidad narrativa breve compuesta por dos acciones verbales sucesivas ligadas por la vav narrativa.

Palabras clave

  • va-yis'u — «y partieron» (H5265): verbo qal en forma narrativa, con vav que encadena la acción a lo anterior; el sujeto plural implícito («ellos») remite al pueblo en marcha.
  • mi-Dafqah — «desde Dofca» (H1850 + H9006): la preposición H9006 marca el punto de origen del desplazamiento; Dofca es nombre propio de lugar.
  • va-yachanu — «y acamparon» (H2583): segundo verbo qal narrativo, paralelo estructural al primero, indica el resultado del desplazamiento.
  • be-Alush — «en Alús» (H0442 + H9003): la preposición H9003 señala el lugar de destino donde se detiene el movimiento iniciado con el verbo anterior.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos cláusulas verbales simétricas, cada una introducida por una vav narrativa que conecta la acción con el relato precedente: va-yis'u... va-yachanu («y partieron... y acamparon»). Esta estructura en tándem —partida desde un lugar, llegada/acampada en otro— es la fórmula recurrente que organiza toda la lista de itinerario en este capítulo. La preposición mi («desde», H9006) marca el punto de salida (Dofca) mientras que be («en», H9003) marca el punto de llegada (Alús), estableciendo un contraste direccional claro entre origen y destino mediante el uso de dos preposiciones distintas.

Los verbos están en qal, la forma verbal más simple y directa, sin matices causativos ni reflexivos: se trata de la acción básica de «partir» y «acampar» sin complicaciones morfológicas adicionales. El sujeto gramatical plural no está expresado como pronombre independiente sino incorporado en la desinencia verbal, típico de la narrativa hebrea que no necesita reiterar el sujeto cuando el contexto lo mantiene claro.

Divergencias entre versiones

La LXX transcribe los nombres propios de forma distinta al hebreo: donde el hebreo dice Dafqah («Dofca», H1850), la LXX transcribe Rhaphaká; y donde el hebreo dice Alush («Alús», H0442), la LXX transcribe Aileím. Estas diferencias son variantes de transliteración de nombres propios, no de contenido verbal. La Vulgata (Daphca, Alus) y las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen más de cerca la forma hebrea de los topónimos que la transcripción griega.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.