Números 32:40

Resumen

El versículo narra dos acciones sucesivas de Moisés: la entrega de la región de Galaad a Maquir, descendiente de Manasés, y el asentamiento subsiguiente en ese territorio. La estructura es puramente narrativa, encadenada por la conjunción vav.

Palabras clave

• va-yiTen («dar», H5414G) — forma verbal qal narrativa con sujeto masculino singular implícito («él»); introduce la acción principal del versículo.
• et- (H0853) — partícula que marca el objeto directo del verbo natan; señala que lo entregado es «ha-Gil'ad», con artículo.
• ben- («hijo: niño», H1121A) — sustantivo en forma constructa, que une Maquir con Manasés en una relación de filiación («Maquir, hijo de Manasés»).
• va-yEshev («habitar», H3427) — segundo verbo qal narrativo, también con sujeto masculino singular gramatical («él»), que retoma la acción tras la entrega.
• bah (H9003 + H9034) — preposición con sufijo pronominal femenino singular, que remite a «ha-Gil'ad» (femenino en hebreo) como el lugar del asentamiento.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta dos cláusulas narrativas encadenadas por la vav conversiva: va-yiTen... va-yEshev («y dio... y habitó»). El primer verbo tiene como sujeto explícito a Mosheh («Moisés»), y como objeto directo, marcado por et-, a «ha-Gil'ad» («el Galaad»), con artículo definido. El destinatario de la entrega es le-Makhir ben-Menashsheh («a Maquir, hijo de Manasés»), donde la construcción de estado constructo (ben-) expresa la filiación.

El segundo verbo, va-yEshev («y habitó»), presenta una ambigüedad gramatical relevante: su sujeto no se repite explícitamente en el texto hebreo, sino que queda implícito en la forma verbal masculina singular («él»). El pronombre sufijado en bah («en ella») concuerda en género femenino con ha-Gil'ad, confirmando que el lugar del habitar es la región recién entregada, pero no resuelve por sí mismo si el sujeto que habita es Maquir como individuo o como designación colectiva de su clan.

Divergencias entre versiones

El hebreo y la Vulgata coinciden en un sujeto singular para el segundo verbo: la Vulgata traduce qui habitavit in ea («el cual habitó en ella»), igual que RV1909 («el cual habitó en ella»). La LXX (Swete) sigue el mismo patrón singular con κατῴκησεν («habitó»), usando ἐκεῖ («allí») en vez de un pronombre con sufijo. Las traducciones BSB y SBLIBRE, en cambio, optan por un sujeto plural («they settled», «ellos se establecieron»), interpretando a Maquir como clan colectivo en lugar de individuo. El hebreo mismo, con su forma verbal singular masculina, no distingue explícitamente entre estas dos lecturas.