Números 32:4

Resumen

El versículo describe la tierra que Yehová sometió ante la congregación de Israel, calificándola como una tierra apta para el ganado, razón por la cual quienes hablan —identificados como «tus siervos»— poseen ganado en ella. La frase se construye como una declaración de hecho seguida de una consecuencia práctica.

Palabras clave

• hikkah («herir», H5221) — verbo en hifil, forma causativa del verbo «golpear/herir» (nakah); el hifil indica que el sujeto (Yehová) provoca la acción de herir sobre un objeto no explicitado directamente sino mediante la partícula relativa.
• lifnei («rostro: delante de», H6440) — sustantivo en estado constructo plural; literalmente «a la cara de», expresión que indica ubicación o presencia ante alguien.
• 'adat («congregación», H5712) — sustantivo femenino en estado constructo, «congregación de [Israel]», vinculando el término siguiente como su complemento genitivo.
• 'erets («tierra», H0776) — aparece dos veces: primero con artículo (ha'árets, «la tierra») como sujeto de la oración relativa, luego sin artículo en estado constructo ('érets miqneh, «tierra de ganado») como predicado nominal.
• hi' («ella», H1931) — pronombre personal femenino que funciona como cópula, uniendo el sujeto «la tierra» con el predicado «tierra de ganado».

Lo que dice el texto

La oración se articula en dos partes. La primera es una cláusula relativa: «la tierra que hikkah Yehová delante de la congregación de Israel». El verbo hikkah en hifil no indica destrucción total sino la acción causativa de «herir/golpear», con Yehová como agente explícito y lifnei 'adat Yisra'el («delante de la congregación de Israel») como marco espacial-temporal de la acción, sin que el texto hebreo especifique un objeto militar consumado.

La segunda parte es una oración nominal: 'érets miqneh hi' — «tierra de ganado es ella». Aquí 'érets aparece sin artículo, en estado constructo con miqneh («ganado», H4735), formando la expresión «tierra de ganado». El pronombre hi' funciona como cópula que retoma el sujeto femenino («la tierra») y lo predica. La estructura final, ve-la'avadeikha miqneh («y para tus siervos, ganado»), repite el sustantivo miqneh sin verbo explícito, construcción nominal que en hebreo expresa posesión mediante la preposición le- («para/a») más el sufijo posesivo de segunda persona (-kha, «tu») adosado a 'avadeikha («tus siervos»).

Divergencias entre versiones

El hebreo usa hikkah («herir», H5221) para describir la acción de Yehová sobre la tierra. La LXX traduce este verbo con paradedoken («entregó/traspasó»), un verbo semánticamente distinto que no implica el sentido de «golpear» del hebreo. La Vulgata, en cambio, con percussit («golpeó/hirió»), reproduce con mayor cercanía el sentido causativo del hifil hebreo hikkah.