Números 31:8

Resumen

El versículo narra la muerte de cinco reyes madianitas —enumerados por nombre— y, en una cláusula final independiente, la muerte de Balaam hijo de Beor. La estructura hebrea repite el verbo «matar» para separar ambos hechos y añade una expresión sobre los «muertos» de los madianitas que las versiones tratan de modo distinto.

Palabras clave

harGu («matar», H2026) — verbo qal perfecto, tercera persona plural; aparece dos veces en el versículo, marcando dos acciones completadas y distintas (la muerte de los reyes y la de Balaam). chalelehem (de challei + sufijo, H2491A) — sustantivo masculino plural en constructo con sufijo pronominal «de ellos»; forma una unidad «sus traspasados/muertos» que precede a la lista de nombres. chamEshet («cinco», H2568) — numeral cardinal en forma constructa, une el numeral directamente al sustantivo siguiente («cinco de los reyes»), funcionando como resumen apositivo de la lista de nombres ya dada. 'et (H0853) — marcador de objeto directo, repetido ante cada nombre propio; no se traduce pero en hebreo señala explícitamente cada nombre como objeto del verbo harGu. be-chArev («con/en espada», H2719 + H9003) — sustantivo femenino singular con preposición y artículo, especifica el instrumento de la muerte de Balaam, dato que no acompaña a la muerte de los reyes.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta dos bloques sintácticos paralelos, cada uno cerrado por la forma verbal harGu. El primero anuncia el objeto («a los reyes de Madián») antes de precisar la circunstancia 'al-chalelehem («sobre/junto a sus muertos») y solo después despliega los cinco nombres propios (Evi, Requem, Zur, Hur, Reba), cada uno introducido por el marcador 'et, y cierra con la expresión resumen chamEshet malkhei Midyan («cinco reyes de Madián»), en constructo, que retoma y cuantifica la lista anterior. El segundo bloque aísla a Balaam hijo de Beor como objeto distinto, con su propio verbo harGu y la especificación instrumental be-chArev («con la espada»), ausente en la cláusula de los reyes.

La repetición del verbo, en vez de una sola oración con objetos coordinados, separa gramaticalmente el destino de los reyes del de Balaam, aunque ambos comparten el mismo verbo y tiempo perfecto, indicando dos hechos consumados dentro del mismo relato.

Divergencias entre versiones

La Vulgata omite la expresión 'al-chalelehem («sobre/junto a sus muertos») y pasa directamente de «reges eorum» a la lista de nombres, sin marcar esa circunstancia que sí está en el hebreo.

La LXX traduce esa misma expresión como ἅμα τοῖς τραυματίαις αὐτῶν («junto con sus heridos/caídos»), más cercana al hebreo, pero además repite una frase equivalente —σὺν τοῖς τραυματίαις αὐτῶν— al final, tras la muerte de Balaam, frase que no tiene correspondencia en el texto hebreo, donde esa cláusula final solo dice be-chArev («con la espada»).

La LXX también altera el orden interno de los nombres (Εὐεὶν, Σοὺρ, Ῥόκομ, Οὕρ, Ῥόβοκ) respecto a la secuencia hebrea (Evi, Requem, Zur, Hur, Reba), intercambiando la posición del segundo y tercer nombre.