Números 31:46

Resumen

El versículo consigna una cifra numérica: dieciséis mil personas humanas. Se trata de una construcción cuantitativa que expresa el total de individuos mediante la suma de dos numerales cardinales aplicados al sustantivo «alma» en construcción con «hombre».

Palabras clave

• Nefesh («alma: persona», H5315J) — sustantivo femenino singular en estado constructo; su forma constructa exige un segundo término que la complete («alma de…»), función que aquí cumple 'Adam.
• 'Adam («hombre», H0120G) — sustantivo masculino singular que actúa como término regido del constructo anterior, especificando de qué tipo de «alma» se trata: humana.
• shishah («seis», H8337) — numeral cardinal de género común singular, primer componente de la cifra compuesta.
• 'asar («diez», H6240) — numeral cardinal de género común singular que se suma al anterior para formar la decena «dieciséis» (shishah 'asar, literalmente «seis-diez»).
• 'Elef («mil», H0505G) — numeral cardinal singular que multiplica la cifra precedente, dando el total de miles.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza mediante una construcción de estado constructo: nefesh 'Adam («alma de hombre») funciona como unidad sustantiva que designa «persona humana» en sentido colectivo. Esta unidad constructa no lleva plural morfológico explícito; el número total de individuos se expresa exclusivamente a través de los numerales que la siguen, no mediante flexión del sustantivo.

La secuencia numeral shishah 'asar 'Elef sigue el patrón hebreo habitual para números compuestos: la unidad («seis») se antepone a la decena («diez»), y ambos modifican a «mil», produciendo la lectura «dieciséis mil». La conjunción ve- que abre el versículo lo conecta sintácticamente con una enumeración previa (no incluida en los datos), indicando que esta cifra es un elemento más dentro de una lista de totales.

Cabe notar que el hebreo no explicita el género ni la edad de las personas contadas; la expresión nefesh 'Adam es genérica y no distingue estos rasgos, información que solo aparece en versiones traducidas mediante añadidos interpretativos.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) traduce ψυχαὶ ἀνθρώπων («almas de hombres»), en plural, donde el hebreo usa el singular constructo nefesh 'Adam; el griego explicita mediante flexión plural lo que el hebreo deja implícito y solo resuelve con el numeral.

La Vulgata (Clementina) omite la traducción literal de nefesh («alma») y opta por de hominibus («de los hombres»), sustituyendo la estructura constructa hebrea por una frase preposicional simple.

La SBLIBRE añade el calificativo «vírgenes», precisión que no aparece en ninguna de las palabras hebreas del versículo analizado ni en el texto griego o latino citados; se trata de un elemento interpretativo ajeno a los datos léxicos de este versículo.