Números 31:2

Resumen

El versículo contiene una orden en imperativo dirigida a una segunda persona masculina singular: ejecutar la venganza de los israelitas contra los madianitas. A continuación se añade una cláusula temporal que anuncia que, después de esa acción, el destinatario será «reunido» a los suyos.

Palabras clave

• neKom («vengar», H5358) — verbo qal en imperativo masculino singular: es una orden directa, no una sugerencia ni un ruego.
• nikMat («venganza», H5360) — sustantivo femenino en estado constructo, que enlaza con lo que sigue («venganza de…»), formando una unidad sintáctica con benei.
• beNei («hijos/descendientes», H1121G) — también en constructo, encadenado a Yisra'el; la cadena constructa completa es «la venganza de los hijos de Israel».
• te'aSef («reunir», H0622) — verbo en nifal (voz pasiva/reflexiva) e imperfecto: la acción de «ser reunido» no la realiza el sujeto activamente, sino que la recibe.
• 'ammei-kha («pariente/pueblo-tu», H5971B + H9021) — sustantivo masculino plural en constructo con sufijo pronominal de segunda persona: literalmente «tus pueblos», forma plural aplicada a un solo destinatario.

Lo que dice el texto

La primera parte del versículo se organiza como una cadena constructa: neKom nikMat beNei Yisra'el — «venga la venganza de los hijos de Israel» — donde el imperativo neKom gobierna gramaticalmente al sustantivo nikMat, que a su vez rige a beNei Yisra'el. Esta estructura encadenada concentra el objeto de la orden en una sola unidad sintáctica antes de introducir, mediante las preposiciones me («de/desde») y 'et («con»), al agente contra quien se ejecuta la venganza: hamidyaNim, «los madianitas», con artículo definido.

La segunda cláusula cambia de voz verbal: te'aSef está en nifal, lo que indica que el sujeto no actúa sino que es objeto de la acción de «reunir». El adverbio achar («después de») marca la secuencia temporal respecto a la orden anterior. El complemento 'el-'ammeikha usa un sustantivo en plural ('ammei, «pueblos/parientes») con sufijo posesivo singular («tu»), una construcción morfológica que combina número plural del núcleo con referente singular del poseedor.

Divergencias entre versiones

El hebreo te'aSef (nifal, «ser reunido») se traduce en la LXX como προστεθήσῃ («serás añadido»), verbo distinto en su raíz aunque también en voz pasiva. La Vulgata usa colligeris («serás recogido»), más cercano semánticamente al hebreo. La SBLIBRE incorpora explícitamente «morirás y te reunirás», una glosa interpretativa que no corresponde a ningún lexema presente en el texto hebreo, donde no aparece verbo alguno de «morir». La RV1909 mantiene el plural literal «tus pueblos», mientras que la BSB traduce «your people» en singular, sin reflejar la forma plural 'ammei del hebreo.