Números 30:16
אֵלֶּה הַֽחֻקִּים אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ בֵּֽין־אָב לְבִתּוֹ בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִֽיהָ׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
אֵ֣לֶּה הַֽחֻקִּ֗ים אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־מֹשֶׁ֔ה בֵּ֥ין אִ֖ישׁ לְאִשְׁתּ֑וֹ בֵּֽין־אָ֣ב לְבִתּ֔וֹ בִּנְעֻרֶ֖יהָ בֵּ֥ית אָבִֽיהָ׃ פ
ἐὰν δὲ περιελὼν περιέλῃ αὐτῆς μετὰ τὴν ἡμέραν ἢν ἤκουσεν, καὶ λήμψεται τὴν ἁμαρτίαν αὐτοῦ. δικαιώματα ὅσα ἐνετείλατο Κύριος τῷ Μωυσῇ ἀνὰ μέσον ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς αὐτοῦ, καὶ ἀνὰ μέσον πατρὸς καὶ θυγατρὸς ἐν νεότητι ἐν οἴκῳ πατρὸς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Sin autem contradixerit postquam rescivit, portabit ipse iniquitatem ejus.
Estas son las reglas que Yehová le ordenó a Moisés para resolver asuntos entre un hombre y su esposa, y entre un padre y su hija joven que todavía vive en casa.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Estas son las ordenanzas que Jehová mandó á Moisés entre el varón y su mujer, entre el padre y su hija, durante su mocedad en casa de su padre.
(Num.30.16b)
These are the statutes that the LORD commanded Moses concerning the relationship between a man and his wife, and between a father and a young daughter still in his home.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo cierra el capítulo dedicado a los votos y juramentos, presentándose como una recapitulación: enuncia que los estatutos anteriores fueron mandados por YHWH a Moisés y que regulan las relaciones entre marido y mujer, y entre padre e hija menor que aún vive en la casa paterna.
Palabras clave
chuqim («estatuto: decreto», H2706G) — sustantivo masculino plural; designa el conjunto de disposiciones legales que preceden, funcionando como término recapitulativo. tzivah («mandar», H6680) — verbo piel perfecto; la conjugación piel intensifica la acción de ordenar, y el perfecto marca la acción como completada en el pasado. bein...bein («entre», H0996G, dos veces) — sustantivo en estado constructo repetido, que estructura la frase en dos pares de relaciones paralelas (hombre/mujer; padre/hija). ne'urei-ha («juventud», H5271A) — sustantivo masculino plural en estado constructo con sufijo pronominal femenino «su», especificando la etapa vital de la hija a la que se aplica la norma. beit avi-ha («casa: familia», H1004M) — construcción en estado constructo («casa de su padre») con sufijo femenino, que ubica espacialmente y jurídicamente a la hija bajo la autoridad paterna.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante el demostrativo 'elleh («estos») seguido del sustantivo chuqim con artículo, formando una fórmula de cierre («estos son los estatutos»). La cláusula relativa introducida por 'asher («que») especifica el sujeto agente, YHWH, y el verbo en piel perfecto tzivah («mandar»), con Moisés como objeto directo marcado por la partícula 'et. La estructura interna se repite dos veces con la preposición constructa bein («entre... entre»), creando un paralelismo sintáctico que enumera dos ámbitos: el vínculo 'ish / 'ishto («hombre» / «su mujer») y el vínculo 'av / bitto («padre» / «su hija»). La segunda relación se precisa aún más con dos frases en estado constructo consecutivas —bi-ne'ureiha («en su juventud») y beit aviha («casa de su padre»)— que delimitan temporal y espacialmente la aplicación de la norma a la hija.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce chuqim por δικαιώματα (dikaiōmata, "disposiciones justas/decretos"), y usa ἀνὰ μέσον («entre») para verter el hebreo bein en ambas ocurrencias, manteniendo el paralelismo. El texto de la Vulgata Clementina (VULCLEM) provisto no corresponde en su contenido a este versículo hebreo: presenta una cláusula sobre alguien que "contradijere después de haberlo sabido" y "llevará su iniquidad", lo cual indica una numeración de versículos distinta entre la Vulgata y el texto hebreo/LXX en este pasaje del capítulo 30.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.