Números 3:33

Resumen

El versículo enumera las dos subfamilias descendientes de Merarí, tercer hijo de Leví: los mahlitas y los mushitas, y cierra la enumeración identificándolas como «las familias de Merari».

Palabras clave

• mishpáchat («familia», H4940) — sustantivo femenino singular en estado constructo, forma que exige un nombre siguiente para completar el sentido («familia de…»); aparece dos veces en singular (posiciones 3 y 7) para introducir cada gentilicio.
• ha-Machlí («mahlita», H4250) — gentilicio masculino singular precedido del artículo ha (H9009), construcción que en hebreo convierte un nombre patronímico en designación de grupo («el [perteneciente a] Mahlí»).
• ha-Mushí («musita», H4188) — misma estructura que la anterior: artículo + gentilicio, designando al segundo grupo familiar.
• mishpechot («familias», H4940) — mismo lexema que mishpáchat, pero aquí en plural constructo, usado en el cierre para englobar a ambos grupos bajo la denominación conjunta «familias de Merari».
• le-Merarí («a/para Merarí», H4848 + H9005) — el nombre propio Merarí abre el versículo con la preposición le, marcando pertenencia o adscripción («en cuanto a Merarí» / «de Merarí»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante la repetición del sustantivo en estado constructo mishpáchat, que en hebreo no puede significar «familia» de manera absoluta, sino que siempre exige un complemento: «familia de el-mahlita» y «familia de el-musita». Los gentilicios ha-Machlí y ha-Mushí llevan artículo definido, un recurso morfológico hebreo para nombrar colectivamente a los descendientes de una persona (Mahlí y Musí, presumiblemente epónimos de estos grupos) sin necesidad de un sustantivo adicional como «hijos de».

El versículo cierra con una fórmula de resumen que usa el mismo sustantivo mishpachot, ahora en plural constructo, seguido nuevamente del nombre propio Merarí (H4848), repitiendo así la raíz familiar mencionada al inicio del versículo mediante la preposición le-Merarí. Esta estructura circular (Merarí — subfamilias — Merarí) es un patrón recurrente en las listas genealógicas de este capítulo.

Divergencias entre versiones

La LXX transcribe los gentilicios de forma distinta al hebreo: donde el texto hebreo tiene ha-Machlí («mahlita»), la LXX ofrece Μοολεί (Mooleí), y traduce mishpáchat como δῆμος («pueblo, distrito»), un término griego más asociado a divisiones cívicas que a parentesco familiar. La Vulgata, por su parte, latiniza los gentilicios como «Moholitae» y «Musitae» y usa populi («pueblos») en lugar de un equivalente directo a «familia», mostrando la misma tendencia que la LXX a interpretar mishpáchat con un término de agrupación social amplia en vez de estrictamente genealógica.