Números 29:30
וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם לַפָּרִים לָאֵילִם וְלַכְּבָשִׂים בְּמִסְפָּרָם כַּמִּשְׁפָּֽט׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּמִנְחָתָ֣ם וְנִסְכֵּיהֶ֡ם לַ֠פָּרִים לָאֵילִ֧ם וְלַכְּבָשִׂ֛ים בְּמִסְפָּרָ֖ם כַּמִּשְׁפָּֽט׃
αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν τοῖς μόσχοις καὶ τοῖς κριοῖς καὶ τοῖς ἁμνοῖς κατὰ ἀριθμὸν αὐτῶν, κατὰ τὴν σύνκρισιν αὐτῶν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
sacrificiaque et libamina singulorum, per vitulos, et arietes, et agnos rite celebrabitis:
junto con las ofrendas de grano y las ofrendas líquidas correspondientes para los toros, los carneros y los corderos, según la cantidad indicada;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y sus presentes y sus libaciones con los becerros, con los carneros, y con los corderos, según el número de ellos, conforme á la ley;
along with the grain and drink offerings for the bulls, rams, and lambs, according to the number prescribed.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica que, además de los animales para el sacrificio, deben presentarse la ofrenda vegetal y las libaciones correspondientes a los novillos, carneros y corderos, en las cantidades y según la norma establecida.
Palabras clave
minchatam («ofrenda», H4503G) — sustantivo femenino singular en forma constructa con sufijo pronominal de tercera persona plural («su ofrenda» = la ofrenda de ellos), indicando la ofrenda vegetal asociada a los animales mencionados después.
niskeihem («libación», H5262) — sustantivo masculino plural constructo con el mismo sufijo pronominal plural, denotando las libaciones (ofrendas líquidas) correspondientes a esos animales.
paTrim («novillo», H6499) — sustantivo masculino plural precedido de preposición con artículo (la-), marcando el destinatario o referencia de la ofrenda y libación mencionadas.
mispaTam («número», H4557) — sustantivo masculino singular constructo con sufijo pronominal plural, «según el número de ellos», introduciendo el criterio cuantitativo de la prescripción.
mishPat («justicia: norma», H4941I) — sustantivo masculino singular precedido de preposición comparativa ka- («como/conforme a»), remitiendo a una norma o regla ya establecida en otro lugar del texto.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza mediante dos sustantivos en constructo con sufijo pronominal —minchatam y niskeihem— que funcionan como sujetos implícitos de la oración, ambos remitiendo a "ellos" (los animales mencionados: novillos, carneros, corderos). La estructura constructa liga gramaticalmente estas ofrendas a los animales que se nombran a continuación mediante la serie de preposiciones la- repetidas ante parim, 'eilim y kevasim, lo cual crea una lista paralela: "para los novillos, para los carneros, y para los corderos".
La cláusula final, bemisparam kamishpat («según su número, conforme a la norma»), añade dos criterios de ejecución: uno cuantitativo (mispar, «número») y otro normativo (mishpat, aquí glosado como «justicia: norma»), que remite a una regla o procedimiento ya fijado, sin que el texto hebreo explicite en qué consiste dicha norma dentro de este versículo aislado.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce minchatam («su ofrenda», singular constructo) como αἱ θυσίαι αὐτῶν (plural, "los sacrificios de ellos"), y niskeihem como αἱ σπονδαὶ αὐτῶν (plural, "las libaciones de ellos"), coincidiendo en sentido pero explicitando el plural donde el hebreo usa singular colectivo para minchah.
Para kamishpat («conforme a la norma»), la LXX usa κατὰ τὴν σύνκρισιν αὐτῶν ("según su combinación/proporción"), mientras que la Vulgata traduce rite ("ritualmente", "según el rito"). Ambas versiones interpretan el término hebreo mishpat con matices distintos: la LXX enfatiza una relación proporcional, la Vulgata una conformidad ritual, donde el hebreo emplea un término más genérico de "norma" o "juicio establecido".
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.