Números 28:21
עִשָּׂרוֹן עִשָּׂרוֹן תַּעֲשֶׂה לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד לְשִׁבְעַת הַכְּבָשִֽׂים׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
עִשָּׂר֤וֹן עִשָּׂרוֹן֙ תַּעֲשֶׂ֔ה לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָ֑ד לְשִׁבְעַ֖ת הַכְּבָשִֽׂים׃
δέκατον δέκατον ποιήσεις τῷ ἀμνῷ τῷ ἑνὶ τοῖς ἑπτὰ ἀμνοῖς·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et decimam decimæ per agnos singulos, id est, per septem agnos.
También ofrecerán un décimo de efa por cada uno de los siete corderos.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Con cada uno de los siete corderos ofreceréis una décima;
and a tenth of an ephah with each of the seven lambs.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica la cantidad de harina —una décima parte (de efa)— que debe ofrecerse por cada uno de los siete corderos mencionados en el contexto sacrificial. La construcción hebrea marca la distribución mediante la repetición del sustantivo y el uso de numerales en construcción de genitivo.
Palabras clave
'i.saRon / 'i.sa.rOn («décima parte», H6241) — el sustantivo aparece dos veces consecutivas, en singular ambas veces; esta duplicación es el recurso gramatical hebreo para expresar distribución («cada uno... una décima»).
ta.'a.Seh («hacer: ofrecer», H6213I) — verbo qal en imperfecto, segunda persona masculina singular; indica una acción prescrita dirigida a un destinatario singular («tú harás/ofrecerás»).
Ke.ves + ha. + 'e.Chad («cordero» + artículo + «uno», H3532 / H0259) — el numeral 'echad aparece marcado como femenino singular en los datos, mientras que kéves es masculino; esta discordancia de género entre numeral y sustantivo queda registrada en la morfología provista sin que el corpus ofrezca una explicación adicional.
shiv.'At («siete», H7651) — numeral en forma constructa (estado constructo), lo que indica una relación de dependencia con el sustantivo siguiente («siete de los corderos»).
Lo que dice el texto
La frase hebrea organiza la instrucción mediante una estructura distributiva poco común en español: el sustantivo 'isarón se repite dos veces antes del verbo, técnica que el hebreo bíblico emplea para señalar reparto («una décima para cada uno») en lugar de usar un cuantificador explícito como «cada». El verbo ta'aséh completa la orden en segunda persona, dirigiéndose a quien ejecuta la ofrenda.
La segunda mitad de la frase distingue entre lakéves ha'echad («para el cordero, el uno») y leshiv'at hakevasim («para los siete de los corderos»), duplicando la referencia al cordero: primero en singular con artículo y numeral «uno», luego en plural dentro de una construcción de estado constructo con «siete». Esta doble mención —singular y luego plural— refuerza la idea distributiva ya presente en la repetición de 'isarón, pero no es fácilmente reproducible en una traducción fluida sin perder la estructura original.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta reproduce la repetición hebrea con δέκατον δέκατον («décima, décima»), manteniendo la misma estructura distributiva y añadiendo τῷ ἀμνῷ τῷ ἑνὶ («al cordero, al uno») junto a τοῖς ἑπτὰ ἀμνοῖς («a los siete corderos»), en paralelo cercano al hebreo.
La Vulgata, en cambio, no repite el sustantivo: traduce «decimam decimae» («una décima de la décima»), una construcción distinta que no refleja la duplicación distributiva del hebreo. Además, sustituye la fórmula «para el cordero, el uno... para los siete de los corderos» por «per agnos singulos, id est, per septem agnos» («por cada cordero, esto es, por los siete corderos»), reorganizando la sintaxis mediante una aclaración explicativa («id est») ausente en el hebreo.
Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) tampoco conservan la repetición léxica, sino que la resuelven con la expresión «cada uno de los siete corderos», recurso que transmite el sentido distributivo sin mantener la forma gramatical hebrea de duplicación.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.