Números 28:12
וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָֽאֶחָֽד׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּשְׁלֹשָׁ֣ה עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לַפָּ֖ר הָאֶחָ֑ד וּשְׁנֵ֣י עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לָאַ֖יִל הָֽאֶחָֽד׃
τρία δέκατα σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ τῷ μόσχῳ τῷ ἑνί, καὶ δύο δέκατα σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ τῷ κριῷ τῷ ἑνί,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et tres decimas similæ oleo conspersæ in sacrificio per singulos vitulos: et duas decimas similæ oleo conspersæ per singulos arietes:
Con cada toro presentarán una ofrenda de grano de tres décimos de efa de harina fina mezclada con aceite; con el carnero, una ofrenda de grano de dos décimos de efa de harina fina mezclada con aceite;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y tres décimas de flor de harina amasada con aceite, por presente con cada becerro; y dos décimas de flor de harina amasada con aceite, por presente con cada carnero;
along with three-tenths of an ephah of fine flour mixed with oil as a grain offering with each bull, two-tenths of an ephah of fine flour mixed with oil as a grain offering with the ram,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica las cantidades de harina mezclada con aceite que deben ofrecerse junto con cada novillo y cada carnero: tres décimas partes para el novillo y dos décimas partes para el carnero. El texto establece una proporción diferenciada según el tipo de animal sacrificado.
Palabras clave
'esronim («décima parte», H6241) — sustantivo masculino plural, indica la unidad de medida usada para la harina, repetida idénticamente para ambos animales pero con numerales distintos (tres/dos).
solet («flor de harina», H5560) — sustantivo femenino singular, designa un tipo específico de harina, la de mayor calidad o finura.
minjah («ofrenda», H4503G) — sustantivo femenino singular, término genérico para la ofrenda vegetal que acompaña al sacrificio animal.
belulah («mezclar», H1101A) — participio pasivo qal femenino singular, describe el estado resultante de la harina: ya mezclada, en concordancia gramatical de género con solet.
shenei («dos», H8147) — numeral cardinal en forma constructa (dual), indica una relación de dependencia gramatical con el sustantivo que sigue («dos de décimas partes»).
Lo que dice el texto
La frase hebrea presenta una estructura repetitiva y paralela: cada mitad del versículo sigue el mismo patrón sintáctico — numeral + 'esronim + solet + minjah + belulah + ba-shemen («en el aceite») + la- (preposición «para») + animal + ha-'ejad («el uno»). Esta simetría gramatical refuerza la correspondencia entre cantidad de harina y tipo de animal.
El uso del participio pasivo belulah concuerda en género femenino con solet, no con minjah, lo que indica que la mezcla con aceite se predica directamente de la harina como sustancia, no de la ofrenda como concepto abstracto. La construcción con ha-'ejad («el uno») tras cada animal (par, «novillo», H6499; 'ayil, «carnero», H0352A) funciona como expresión distributiva: «por cada uno» de esos animales, según reflejan las traducciones RV1909 y BSB con «cada becerro» y «each bull».
Divergencias entre versiones
La LXX omite la conjunción u- («y») inicial y traduce belulah con el participio griego ἀναπεποιημένης («amasada» o «mezclada»), equivalente semántico cercano al hebreo. La Vulgata usa conspersae («rociada» o «asperjada»), un matiz distinto de «mezclar»: sugiere una acción de esparcir el aceite sobre la harina más que una mezcla integrada, mientras el hebreo belulah apunta a una mezcla homogénea.
Tanto la LXX como la Vulgata explicitan el término «becerro»/vitulos/μόσχῳ y «carnero»/arietes/κριῷ en singular con el artículo, coincidiendo con el sentido distributivo de ha-'ejad del hebreo, aunque el hebreo lo logra mediante el numeral «uno» pospuesto en vez de una construcción preposicional distributiva explícita como «por cada uno» (per singulos, en la Vulgata).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.