Números 28:11

Resumen

El versículo establece una ofrenda que debe presentarse en el inicio de cada mes: un holocausto compuesto por dos novillos, un carnero y siete corderos añales, todos ellos sin defecto físico. El texto hebreo detalla tanto el momento temporal (cabeza de los meses) como la composición exacta del sacrificio.

Palabras clave

• ra.Shei («cabeza: primero», H7218J) — forma constructa plural que indica «los primeros de», estableciendo la referencia temporal al inicio del mes.
• tak.Ri.vu («presentar: traer», H7126H) — verbo en hifil imperfecto, segunda persona plural masculina; la forma causativa señala que el sujeto hace que la ofrenda llegue o se acerque al altar, y el imperfecto marca una acción reiterada o prescrita a futuro.
• 'o.Lah («holocausto», H5930A) — sustantivo femenino singular que designa el tipo específico de ofrenda que se quema por completo.
• be.nei- va.Kar («hijo: cría» + «ganado», H1121H + H1241) — construcción en estado constructo, «hijos de ganado», que funciona como expresión idiomática para «novillos» o crías bovinas jóvenes.
• te.mi.Mim («sin defecto», H8549G) — adjetivo masculino plural que califica a los animales enumerados, exigiendo su integridad física.

Lo que dice el texto

La frase se organiza con el complemento temporal al inicio: u-ve-ra.shei chodshei-khem («y en las cabezas de vuestros meses»), donde ra.shei aparece en forma constructa plural ligada a cha.de.shei-khem («meses de vosotros»), produciendo la expresión «los comienzos de vuestros meses». El verbo tak.Ri.vu en hifil imperfecto plural masculino indica que son los destinatarios de la instrucción (segunda persona) quienes ejecutan la acción de acercar la ofrenda, con el matiz causativo propio del hifil: no simplemente se ofrece, sino que se hace que algo llegue a la presencia divina.

La enumeración de animales sigue un patrón numérico preciso: pa.Rim be.nei-va.Kar she.Na.yim («novillos, hijos de ganado, dos»), donde el numeral she.Na.yim aparece en forma dual, concordando con la naturaleza intrínsecamente doble de la palabra «dos». Luego ve-'A.yil 'e.Chad («y un carnero, uno») y finalmente ke.va.Sim be.nei-sha.Nah shiv.'Ah te.mi.Mim («corderos, hijos de año, siete, sin defecto»), donde la construcción be.nei-sha.Nah («hijos de año») es una expresión idiomática hebrea para indicar la edad de un año, no traducible literalmente palabra por palabra al español sin perder la estructura constructa.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce tak.Ri.vu (hifil, «hacer acercar/presentar») con προσάξετε, verbo griego de sentido similar; sin embargo, donde el hebreo repite la estructura constructa be.nei-va.Kar («hijos de ganado») para «novillos», la LXX opta por μόσχους ἐκ βοῶν («terneros de bueyes»), una construcción preposicional distinta a la constructa hebrea. La Vulgata traduce esta misma expresión como «vitulos de armento», empleando también preposición («de») en lugar de la construcción genitiva hebrea directa. El término hebreo ra.shei («cabezas, primeros») se vierte en la LXX como νεομηνίαις («novilunios/lunas nuevas»), especificando un fenómeno astronómico que el hebreo ra.shei chodshei-khem no menciona explícitamente, sino que solo indica «los primeros de vuestros meses».