Números 25:18

כִּי צֹרְרִים הֵם לָכֶם בְּנִכְלֵיהֶם אֲשֶׁר־נִכְּלוּ לָכֶם עַל־דְּבַר־פְּעוֹר וְעַל־דְּבַר כָּזְבִּי בַת־נְשִׂיא מִדְיָן אֲחֹתָם הַמֻּכָּה בְיוֹם־הַמַּגֵּפָה עַל־דְּבַר־פְּעֽוֹר׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

כִּ֣י צֹרְרִ֥ים הֵם֙ לָכֶ֔ם בְּנִכְלֵיהֶ֛ם אֲשֶׁר־נִכְּל֥וּ לָכֶ֖ם עַל־דְּבַר־פְּע֑וֹר וְעַל־דְּבַ֞ר כָּזְבִּ֨י בַת־נְשִׂ֤יא מִדְיָן֙ אֲחֹתָ֔ם הַמֻּכָּ֥ה בְיוֹם־הַמַּגֵּפָ֖ה עַל־דְּבַר־פְּעֽוֹר׃

Griego (Septuaginta)

ὅτι ἐχθραίνουσιν αὐτοὶ ὑμῖν ἐν δολιότητι, ὅσα; δολιοῦσιν ὑμᾶς διὰ Φογώρ, κα διὰ Χασβεὶ θυγατέρα ἄρχοντος Μαδιὰν ἀδελφὴν αὐτῶν, τὴν πεπληγυῖαν ἐν τῆ ἡμέρᾳ τῆς πληγῆς διὰ Φογώρ.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

quia et ipsi hostiliter egerunt contra vos, et decepere insidiis per idolum Phogor, et Cozbi filiam ducis Madian sororem suam, quæ percussa est in die plagæ pro sacrilegio Phogor.

Español

porque ellos los atacaron a ustedes con sus engaños. Los engañaron en el asunto de Peor y en el caso de Cozbi, la hija del líder madianita, que fue asesinada el día de la plaga causada por lo de Peor”.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Por cuanto ellos os afligieron á vosotros con sus ardides, con que os han engañado en el negocio de Peor, y en el negocio de Cozbi, hija del príncipe de Madián, su hermana, la cual fué muerta el día de la mortandad por causa de Peor.

Inglés

For they assailed you deceitfully when they seduced you in the matter of Peor and their sister Cozbi, the daughter of the Midianite leader, the woman who was killed on the day the plague came because of Peor.”

Qué dice el texto

Resumen

El versículo justifica una orden de hostilidad hacia los madianitas, señalando que estos actuaron con engaño contra Israel en el episodio de Peor, valiéndose de Cozbi, hija de un jefe madianita, quien murió el día de la plaga relacionada con ese mismo asunto.

Palabras clave

tzo.re.Rim («hostigar», H6887D) — participio qal masculino plural: describe una acción continua o característica («los que hostigan»), no un hecho puntual.

nikh.lei / ni.ke.Lu («engaño» / «conspirar», H5231 / H5230) — sustantivo constructo y verbo piel de la misma raíz: el texto hebreo repite deliberadamente la raíz («con engaños... engañaron»), figura de paronomasia que intensifica la idea de fraude.

mu.Kah («herir», H5221) — participio pasivo hofal femenino singular: forma causativa-pasiva que indica que el sujeto (la mujer, Cozbi) sufrió la acción de ser herida/muerta, sin indicar agente explícito en esta palabra.

ma.ge.Fah («plaga», H4046) — sustantivo femenino singular con artículo determinado: se refiere a un evento específico y ya conocido para el lector («la plaga», no «una plaga»).

de.var («palabra: cosa», H1697I) — sustantivo constructo repetido tres veces en el versículo (versos 14, 18, 32), siempre en la fórmula «dabar Peor» («asunto de Peor»), lo que produce una estructura de inclusión que enmarca todo el versículo.

Lo que dice el texto

La oración se abre con la partícula ki («porque», H3588A), que conecta este versículo como justificación de lo dicho anteriormente. La construcción con el participio tzo.re.Rim más el pronombre hem («ellos», H1992) antepuesto establece un énfasis en el sujeto: «ellos [son] los que hostigan». El hebreo utiliza la raíz נכל dos veces —como sustantivo plural constructo nikhlei y como verbo piel perfecto nikkelu— generando una repetición fonética y semántica («con engaños... con que engañaron») que el español debe resolver con dos palabras distintas, perdiendo el efecto de espejo léxico del original.

La frase «dabar Peor» (H1697I + H6465) enmarca el versículo, apareciendo al principio y al final; entre ambas ocurrencias se inserta la explicación sobre Cozbi. El sustantivo ma.ge.Fah lleva artículo definido, señalando un evento puntual y previamente mencionado en el texto. El participio pasivo mu.Kah (hofal) describe a Cozbi como objeto de la acción de herir, sin especificar en esta forma verbal quién ejecuta la acción.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce dabar Peor («asunto de Peor») incorporando el término «idolum» («per idolum Phogor»), palabra ausente en el hebreo, que solo dice «cosa/asunto». La Vulgata añade también «sacrilegio» («pro sacrilegio Phogor») al final del versículo, término interpretativo sin equivalente en el texto hebreo, que repite simplemente dabar Peor.

Respecto al sufijo pronominal de achotam («su hermana», con sufijo plural H9028, «de ellos»), la Vulgata traduce «sororem suam» en singular, mientras que la LXX mantiene el plural con «ἀδελφὴν αὐτῶν» («hermana de ellos»), coincidiendo con el hebreo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.