Números 25:10

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃

Griego (Septuaginta)

Καὶ ἐλάλησεν Κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Dixitque Dominus ad Moysen:

Español

Yehová le habló a Moisés y le dijo:

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Entonces Jehová habló á Moisés, diciendo:

Inglés

Then the LORD said to Moses,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo constituye una fórmula introductoria narrativa que marca el inicio de un discurso divino. Establece que Jehová se dirige a Moisés como destinatario de una comunicación que sigue a continuación.

Palabras clave

  • va-y'daBer («hablar», H1696) — el verbo aparece en piel (forma intensiva del verbo) con vav narrativa prefijada, lo que en hebreo bíblico produce la secuencia temporal «y entonces habló», propia del relato en prosa.
  • Yehová («Jehová», H3068) — nombre propio divino, funciona como sujeto gramatical de la acción de hablar.
  • 'el («hacia», H0413) — preposición direccional que indica el destinatario del habla, orientando la acción verbal hacia Moisés.
  • Mosheh («Moisés», H4872) — nombre propio, complemento de la preposición anterior, receptor del discurso.
  • leMor («decir», H0559) — infinitivo en qal (forma verbal simple) precedido de la preposición le, construcción que en hebreo introduce el contenido directo de un discurso, equivalente funcional a las dos puntos que anuncian una cita.

Lo que dice el texto

La frase sigue la estructura sintáctica típica de las fórmulas de introducción de discurso divino en el Pentateuco: verbo + sujeto + preposición direccional + destinatario + infinitivo introductor. El verbo y'daBer en piel se diferencia morfológicamente de la forma qal del mismo verbo (H1696G marca aquí la forma intensiva), lo cual en la raíz d-b-r suele emplearse para la acción de «hablar» en sentido pleno de comunicación, no de mero sonido articulado.

La construcción final leMor (preposición le + infinitivo de H0559) no tiene equivalente morfológico exacto en español: funciona como marcador que abre el discurso citado, similar a un verbo introductorio de cita pero en forma no conjugada. Las traducciones al español lo resuelven con el gerundio «diciendo», que aproxima el sentido pero no reproduce la construcción infinitiva original.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (Dixitque Dominus ad Moysen) omite la traducción explícita del infinitivo leMor, cerrando la oración con dos puntos que anticipan la cita, sin un verbo equivalente a «diciendo». El hebreo y la LXX (λέγων, participio de «decir») sí incluyen ese elemento introductorio explícito, aunque bajo formas gramaticales distintas: infinitivo en hebreo, participio en griego. Las traducciones al español (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen el patrón hebreo-griego y conservan un elemento verbal explícito («diciendo», «said», «le dijo») para introducir el discurso.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.