Números 21:33

Resumen

El versículo narra un movimiento geográfico —el pueblo se vuelve y sube por el camino de Basán— seguido de la salida de Og, rey de Basán, con todo su pueblo, para enfrentarlos en batalla en Edrei.

Palabras clave

• va-yifnu («volverse», H6437G) — verbo qal narrativo con vav conversiva, que encadena la acción como continuación directa de lo anterior («y entonces se volvieron»).
• va-ya'alu («subir», H5927G) — igual construcción narrativa qal, indica el segundo movimiento correlativo: tras volverse, suben.
• melekh («rey», H4428G) — sustantivo en estado constructo, forma que exige un nombre siguiente («rey de»), aquí unido a ha-Basán.
• li-qrat-am («a su encuentro», H7122H) — infinitivo con preposición li y sufijo pronominal de tercera persona plural, «los», expresando el propósito del movimiento de Og hacia ellos.
• kol-'ammo («todo su pueblo», H3605 + H5971A + sufijo H9023) — sustantivo constructo con sufijo posesivo, indicando la totalidad del pueblo de Og como sujeto acompañante.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza mediante una cadena de verbos qal en forma narrativa (vav conversiva): va-yifnu («y se volvieron»), va-ya'alu («y subieron»), va-yetze' («y salió», H3318G). Esta sucesión de formas verbales idénticas en construcción produce un encadenamiento de acciones sin subordinación explícita, típico de la prosa narrativa hebrea: cada evento se presenta como consecutivo al anterior sin marcar causalidad gramatical.

El sustantivo derekh («camino», H1870K) aparece en estado constructo, uniendo «camino» con «Basán» mediante el artículo ha- — la construcción indica la ruta específica hacia ese territorio, no un camino genérico. De modo similar, melekh-ha-Basán («rey de Basán») usa el mismo recurso constructo para identificar a Og por su dominio territorial, repetido dos veces en el versículo (líneas 11-13 y en el nombre Basán ya mencionado antes).

El infinitivo liqratam combina la preposición li con la raíz qr' («encontrar») y el sufijo pronominal «los», expresando propósito direccional: Og sale con la finalidad de encontrarse con ellos. La estructura final añade hu' ve-khol-'ammo («él y todo su pueblo»), donde el pronombre independiente hu' refuerza la identidad del sujeto antes de sumar el colectivo «todo su pueblo» mediante el sustantivo constructo kol-'ammo. La preposición la- más el sustantivo milchamah («batalla», H4421) indica la finalidad última del movimiento: la guerra, ubicada topográficamente en Edre'i.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce liqratam («a su encuentro», H7122H) como εἰς συνάντησιν αὐτοῖς («para encuentro con ellos»), manteniendo el sentido de encuentro pero sustituyendo el infinitivo hebreo por un sustantivo griego con preposición. Asimismo, donde el hebreo usa la-milchamah («a la batalla», H4421) como propósito directo del encuentro, la LXX inserta εἰς πόλεμον («para guerra») como cláusula de propósito separada, coordinada mediante καί con la frase anterior, lo que en griego produce dos finalidades yuxtapuestas (encuentro y guerra) en lugar de la secuencia hebrea encuentro→batalla como un solo movimiento. La Vulgata condensa esto con el participio futuro pugnaturus («que iba a luchar»), expresando la finalidad de modo distinto tanto del infinitivo hebreo como del sustantivo griego.