Números 21:28
כִּי־אֵשׁ יָֽצְאָה מֵֽחֶשְׁבּוֹן לֶהָבָה מִקִּרְיַת סִיחֹן אָֽכְלָה עָר מוֹאָב בַּעֲלֵי בָּמוֹת אַרְנֹֽן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
כִּי־אֵשׁ֙ יָֽצְאָ֣ה מֵֽחֶשְׁבּ֔וֹן לֶהָבָ֖ה מִקִּרְיַ֣ת סִיחֹ֑ן אָֽכְלָה֙ עָ֣ר מוֹאָ֔ב בַּעֲלֵ֖י בָּמ֥וֹת אַרְנֹֽן׃
ὅτι πῦρ ἐξῆλθεν ἐξ Ἑσεβών, φλὸξ ἐκ πόλεως Σηών· καὶ κατέφαγεν ἕως Μωάβ,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
ignis egressus est de Hesebon, flamma de oppido Sehon, et devoravit Ar Moabitarum, et habitatores excelsorum Arnon.
Porque de Hesbón salió un fuego, una llama de la ciudad de Sehón, que devoró a Ar de Moab y a los señores de las colinas del Arnón.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Que fuego salió de Hesbón, y llama de la ciudad de Sehón, y consumió á Ar de Moab, á los señores de los altos de Arnón.
For a fire went out from Heshbon, a blaze from the city of Sihon. It consumed Ar of Moab, the rulers of Arnon’s heights.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una imagen de fuego y llama que emana de Hesbón (la ciudad de Sehón) y consume Ar de Moab y las alturas de Arnón. La estructura poética usa paralelismo entre "fuego" y "llama", y entre los verbos "salir" y "comer/devorar".
Palabras clave
- 'esh («fuego», H0784) — sustantivo singular que abre el paralelismo con lehavah.
- ya.tze.'Ah («salir: emanar», H3318L) — perfecto qal femenino singular, concuerda con 'esh; indica una acción ya completada, no en curso.
- lehavah («llama», H3852) — sustantivo femenino singular, segundo miembro del paralelismo con 'esh.
- 'a.khe.Lah («comer», H0398) — perfecto qal femenino singular; el sujeto gramatical (fuego/llama) "come" las ciudades, verbo que rige tanto a 'Ar Mo'av como a ba'alei bamot 'Arnon.
- ba.'a.Lei («dueño: [dueño de]», H1167K) — sustantivo masculino plural en estado constructo, forma una cadena con bamot («lugar alto», H1116, también en constructo) y 'Arnon, produciendo la secuencia "dueños de los lugares altos de Arnón".
Lo que dice el texto
El versículo se organiza en dos líneas paralelas. La primera presenta 'esh («fuego») saliendo (ya.tze.'Ah) de Hesbón; la segunda repite la idea con lehavah («llama») saliendo de la ciudad de Sehón. Ambos sustantivos son femeninos y concuerdan con el verbo femenino singular ya.tze.'Ah, reforzando el paralelismo sintáctico.
El verbo 'a.khe.Lah («comer», perfecto qal femenino) tiene como sujeto implícito el fuego/llama de las líneas anteriores, y rige dos objetos: 'Ar Mo'av («Ar de Moab») y la cadena constructa ba'alei bamot 'Arnon («dueños de los lugares altos de Arnón»). Esta cadena de tres términos en constructo (ba'alei + bamot + 'Arnon) forma una unidad sintáctica compacta que el hebreo permite sin preposiciones explícitas, a diferencia de las lenguas de traducción que requieren insertar "de" repetidamente.
Divergencias entre versiones
La LXX (Swete) trunca la segunda mitad del versículo: traduce 'a.khe.Lah como κατέφαγεν («devoró») pero solo llega hasta ἕως Μωάβ («hasta Moab»), sin representar 'Ar (H6144, «Ar») como topónimo distinto ni la cadena ba'alei bamot 'Arnon («dueños de los lugares altos de Arnón») que sí aparece en el texto hebreo.
La Vulgata, en cambio, traduce ba'alei (H1167K, «dueño de») como habitatores («habitantes»), un desplazamiento semántico respecto al hebreo, que literalmente indica posesión o señorío («dueños de») y no mera habitación.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.