Números 21:2

וַיִּדַּר יִשְׂרָאֵל נֶדֶר לַֽיהוָה וַיֹּאמַר אִם־נָתֹן תִּתֵּן אֶת־הָעָם הַזֶּה בְּיָדִי וְהַֽחֲרַמְתִּי אֶת־עָרֵיהֶֽם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּדַּ֨ר יִשְׂרָאֵ֥ל נֶ֛דֶר לַֽיהוָ֖ה וַיֹּאמַ֑ר אִם־נָתֹ֨ן תִּתֵּ֜ן אֶת־הָעָ֤ם הַזֶּה֙ בְּיָדִ֔י וְהַֽחֲרַמְתִּ֖י אֶת־עָרֵיהֶֽם׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ηὔξατο Ἰσραὴλ εὐχὴν Τυρίῳ καὶ εἶπεν Ἐάν μοι παραδῷς τὸν λαὸν τοῦτον ὑποχείριον, ριον, ἀναθεματιῶ αὐτὸν καὶ τὰς πόλεις αὐτοῦ.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

At Israël voto se Domino obligans, ait: Si tradideris populum istum in manu mea, delebo urbes ejus.

Español

Entonces Israel le hizo una promesa a Yehová, diciendo: “Si de verdad entregas a este pueblo en nuestras manos, destruiremos sus ciudades por completo”.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Entonces Israel hizo voto á Jehová, y dijo: Si en efecto entregares á este pueblo en mi mano, yo destruiré sus ciudades.

Inglés

So Israel made a vow to the LORD: “If You will deliver this people into our hands, we will devote their cities to destruction.”

Qué dice el texto

Resumen

El pasaje narra que Israel formuló un voto dirigido a Yehová, condicionado a la entrega del pueblo enemigo en su poder: si esto ocurre, Israel se compromete a destruir por completo las ciudades de ese pueblo. La estructura hebrea marca tanto el carácter solemne del voto como el énfasis en la condición y en la acción destructiva prometida.

Palabras clave

  • neder («voto», H5088) — sustantivo que se combina con el verbo yiddar («hacer voto», H5087) de la misma raíz, formando una figura etimológica («votó un voto») que refuerza la solemnidad del acto.
  • natón titten («dar / dar», H5414G) — el infinitivo absoluto natón precede al imperfecto titten, construcción que intensifica la condición: no un simple «si entregas» sino «si en verdad entregas».
  • yadi («mi mano», H3027H) — sustantivo en forma constructa con sufijo pronominal de primera persona singular, «mano de mí», expresando poder o control en singular.
  • ha-jaramtí («consagrar/destruir», H2763A) — verbo hifil (forma causativa) en perfecto consecutivo, que continúa la secuencia de la oración condicional y designa la destrucción total asociada al concepto de consagración por exterminio (jérem).
  • 'arei-hem («ciudades de ellos», H5892B) — sustantivo masculino plural en forma constructa con sufijo pronominal de tercera persona plural, «ciudades de ellos».

Lo que dice el texto

La oración se organiza en dos partes conectadas por vav narrativas: primero la acción de formular el voto (vayyiddar... neder la-Yehová, «e hizo voto... a Yehová»), y luego el contenido del voto introducido por vayyomer («y dijo»). La repetición de la raíz n-d-r en verbo y sustantivo («votó un voto») es un recurso hebreo de énfasis que no tiene equivalente morfológico directo en español, donde se traduce como «hizo voto».

La condición se presenta con la partícula 'im («si») seguida del infinitivo absoluto natón más el imperfecto titten, ambos de la raíz H5414G («dar»). Esta duplicación verbal —infinitivo absoluto seguido del verbo conjugado— es una construcción hebrea que intensifica la certeza o el énfasis de la acción condicionada, matiz que las traducciones («si en efecto entregares», «si de verdad entregas») intentan capturar mediante adverbios, pero que en el hebreo original es puramente morfológico.

El desenlace de la promesa usa el hifil ha-jaramtí, forma causativa que indica no solo destruir sino "consagrar mediante destrucción total", una acción reservada en el uso hebreo a un tipo específico de exterminio ritual. El sustantivo yadi está en singular («mi mano»), lo mismo que en el resto de la cláusula condicional, formando una unidad gramatical de primera persona singular que persiste hasta el verbo final.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa consistentemente la primera persona singular («en mi mano», yadi; «destruiré», ha-jaramtí), mientras que las traducciones BSB y SBLIBRE optan por el plural («in our hands», «en nuestras manos», «destruiremos»), interpretación que no corresponde a la morfología singular del sufijo pronominal en yadi.

La Vulgata («in manu mea», «delebo») y RV1909 («en mi mano», «yo destruiré») sí mantienen el singular del hebreo.

La LXX, en el texto provisto, presenta el sustantivo ciudades en singular con sufijo también singular («τὰς πόλεις αὐτοῦ», «sus ciudades», refiriéndose a un «él»), donde el hebreo tiene plural con sufijo plural ('arei-hem, «ciudades de ellos»).

El infinitivo absoluto hebreo natón titten, que enfatiza la condición, no tiene reflejo morfológico equivalente ni en la LXX («Ἐάν μοι παραδῷς», «si me entregas») ni en la Vulgata («Si tradideris», «si entregares»), ambas con un solo verbo condicional sin duplicación.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.