Números 21:12

Resumen

El versículo narra un desplazamiento del pueblo: partieron desde un lugar previamente mencionado y establecieron campamento en el torrente o valle llamado Zered. Es una notación itineraria breve, típica de las listas de jornadas en el desierto.

Palabras clave

na.Sa.'u («partir», H5265) — verbo qal en perfecto, tercera persona plural: indica una acción de desplazamiento ya completada por el grupo, sin especificar sujeto explícito más allá del verbo mismo.

va.i.ya.cha.Nu («acampar», H2583) — verbo qal en forma narrativa (vav consecutivo), que encadena esta acción a la anterior como consecuencia inmediata: «partieron... y entonces acamparon».

Na.chal («torrente/valle», H5158N) — sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que indica que va unido gramaticalmente al nombre propio siguiente («torrente de Zered»), formando una unidad de referencia geográfica.

Za.red (H2218) — nombre propio de lugar, sin traducción, que especifica la identidad del torrente/valle mencionado.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye con dos verbos en secuencia: na.Sa.'u («partir») en perfecto, seguido de va.i.ya.cha.Nu («acampar») con vav narrativa. Esta construcción es característica de la prosa narrativa hebrea: el primer verbo establece la acción de fondo, y el segundo, unido por el vav consecutivo, marca el siguiente evento en la secuencia temporal. El efecto es el de una crónica de movimiento: salida y llegada, sin verbos adicionales que describan el trayecto mismo.

La expresión be.Na.chal Za.red («en el torrente de Zered») usa el sustantivo Na.chal en estado constructo, lo cual en hebreo une dos sustantivos en una relación de pertenencia o identificación («torrente de X»). Nachal puede designar tanto un curso de agua estacional como el valle o cauce seco que este forma, de ahí que las traducciones opten por «torrente», «arroyada» o «valle» según el énfasis geográfico que prefieran.

El versículo carece de sujeto explícito nombrado (no aparece «los hijos de Israel» ni similar en este texto), por lo que la identificación de quién partió y acampó depende del contexto narrativo previo, no de esta oración en sí.

Divergencias entre versiones

El hebreo Na.chal («torrente», con la idea de curso de agua o su cauce) se traduce en la LXX como φάραγξ (phárynx, «barranco» o «desfiladero»), lo cual desplaza el matiz hacia una formación geológica de tipo cañón o quebrada, distinto del énfasis hídrico del término hebreo. La Vulgata, en cambio, mantiene *torrentem» («torrente»), más cercano al sentido literal hebreo. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan por «arroyada» o «valle», reflejando esta misma ambigüedad entre el curso de agua y la depresión geográfica que este forma.