Números 2:4

Resumen

El versículo da la cifra total de los efectivos militares de una tribu (contexto: Judá, según el capítulo), expresada mediante la fórmula «su ejército y sus contados» seguida del número: setenta y cuatro mil seiscientos.

Palabras clave

tzeva («ejército», H6635A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, indica que el sustantivo siguiente (o el sufijo) especifica de quién es ese ejército: «el ejército de él».

pequdei («contar/enumerar», H6485A) — participio pasivo qal, plural constructo: literalmente «los contados de», es decir, los que resultaron de un censo o recuento.

arba'ah («cuatro», H0702) — numeral cardinal singular; se suma a "setenta" mediante la conjunción para formar "setenta y cuatro" (orden hebreo: unidades antes que decenas).

shivim («setenta», H7657) — numeral cardinal plural que forma la decena en la secuencia numérica.

shesh («seis», H8337) — numeral cardinal en estado constructo, rige a me'ot («cien», H3967) formando "seiscientos" (seis de cientos).

Lo que dice el texto

La frase hebrea carece de verbo explícito: es una construcción nominal encadenada por el estado constructo. Tzevaó («su ejército») y fequdeihem («los contados de ellos») funcionan como sujetos yuxtapuestos, ambos en construcción de posesión (constructo + sufijo pronominal), seguidos directamente por la cifra numérica sin cópula verbal. Esta estructura es típica del estilo administrativo-censal del pasaje: se nombra la entidad (el ejército), se aclara que proviene de un recuento (pequdei, participio pasivo de "contar"), y se cierra con el número resultante.

El orden de los numerales sigue el patrón hebreo habitual: unidad + decena + millar (arba'ah ve-shiv'im elef, literalmente "cuatro y setenta mil") y luego centena (shesh me'ot, "seis de cientos"), lo que en español se invierte a "setenta y cuatro mil seiscientos". El uso del estado constructo en shesh («seis de-») frente a me'ot («cientos») muestra que el numeral menor rige gramaticalmente al mayor, patrón recurrente en la numeración hebrea para centenas.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) añade la expresión "de stirpe ejus" («de su linaje») y "summa pugnantium" («la suma de los combatientes»), especificando con vocabulario militar («pugnantium», los que combaten) lo que el hebreo deja más genérico con pequdei («los contados»). La LXX traduce tzevaó como dynamis autou («su fuerza/poder»), y pequdeihem como hoi epeskemmenoi («los que fueron inspeccionados/revisados»), participio que enfatiza la idea de inspección más que de simple recuento numérico. El hebreo no distingue explícitamente entre "recuento" e "inspección"; ambas versiones antiguas optan por matices distintos para el mismo participio pequdei.