Números 2:13

Resumen

El versículo cierra el recuento de una de las divisiones militares del campamento israelita, indicando el total de efectivos: cincuenta y nueve mil trescientos hombres. La frase se limita a presentar el sustantivo «ejército» junto al participio «contados» y la cifra numérica compuesta.

Palabras clave

• tzeva («ejército», H6635A) — sustantivo masculino singular en forma constructa, con sufijo pronominal «su» (H9023): indica el ejército correspondiente a la tribu previamente mencionada en el pasaje.
• pekudei («contar», H6485A) — participio pasivo qal, masculino plural constructo, con sufijo «de ellos» (H9028): designa a «los contados» como grupo, no la acción de contar en sí.
• tish'ah («nueve», H8672) — numeral cardinal de género común singular, primer componente de la cifra compuesta.
• chamishim («cincuenta», H2572) — numeral cardinal masculino plural, unido a tish'ah por la conjunción va («y», H9002) para formar «cincuenta y nueve».
• shelosh («tres», H7969) — numeral cardinal de género común singular en forma constructa, que rige a me'ot («cien», H3967), femenino plural, dando «trescientos».

Lo que dice el texto

La cláusula hebrea encadena dos sustantivos en estado constructo —tzeva y pekudei— ambos con sufijos pronominales de tercera persona («su ejército», «los contados de ellos»), sin verbo copulativo explícito, siguiendo el patrón nominal habitual en los censos de este capítulo. La cifra se construye mediante la yuxtaposición de numerales unidos por la conjunción u/va («y»): primero la unidad («nueve»), luego la decena («cincuenta»), después el millar ('elef, H0505G) y finalmente la centena mediante la construcción constructa shelosh me'ot («tres de cientos» = «trescientos»). Este orden —unidad antes de decena, seguido de millar y centena— es propio de la sintaxis numérica hebrea y no corresponde necesariamente al orden en que se leen las cifras en español.

El uso del participio pasivo pekudei en forma constructa señala que el sustantivo no describe una acción de contar, sino que nombra a un colectivo ya definido por el resultado de ese recuento: «los-contados-de-ellos».

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) traduce tzeva como «exercitus pugnatorum» («ejército de combatientes»), añadiendo el término «pugnatorum» que no tiene correspondencia directa en el texto hebreo, el cual solo dice «su ejército». La Septuaginta (LXXSWETE), en cambio, usa dynamis («fuerza», sin especificar combatientes) y epeskemmenoi («los que fueron contados»), participio que se corresponde más estrechamente con el pekudei hebreo. La Vulgata también invierte el orden interno de la cifra respecto al hebreo, presentando «quinquaginta novem millia trecenti» (cincuenta y nueve mil trescientos) en vez de seguir el orden hebreo de «nueve y cincuenta mil y tres cientos».